| تعداد نشریات | 24 |
| تعداد شماره‌ها | 851 |
| تعداد مقالات | 7,560 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,355,398 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,553,777 |
ارتباط وجودشناسی با معرفت‌شناسی از منظر صدرالمتألهین | ||
| فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز | ||
| مقاله 8، دوره 11، شماره 38، اردیبهشت 1390، صفحه 175-198 اصل مقاله (272.07 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jrt.2013.1205 | ||
| نویسندگان | ||
| لاله حقیقت1؛ فاطمه صادقیان2 | ||
| 1استادیار دانشگاه شیراز | ||
| 2کارشناس ارشد فلسفه وکلام اسلامی دانشگاه شیراز | ||
| چکیده | ||
| وجود و معرفت دو محور بحث در حوزه‌ی فلسفی اسلام به شمار می‌روند که مقولات علم، اتحاد عقل و معقول و ظهورات وجود در ذیل آن مباحث مطرح می‌گردد. وجود علم وجودی خارجی است که اصالتاً و به منزله‌ی وصفی نفسانی در فضای نفس جعل می‌شود و به تبع آن، ماهیت علم محقق می‌گردد و در ظل وجود علم، وجود ذهنی معلوم و به تبع آن، ماهیت معلوم نیز جعل می‌گردد. صدرالمتألهین معتقد است که در حقیقت، علم نحوه‌ای از وجود است؛ چراکه علم حق تعالی به اشیا و به ذات خود و علم نفس به ذات خویش و هم‌چنین تعقل جواهر مجردْ کیف نفسانی نیست؛ بنابراین در علم به غیر، آن هم در علم انفعالی، صورت علمیه ملازم با فعل و انفعال نفسانی و اضافه‌ی به خارج است. نفس در تکامل جوهری، به اعتبار تجرد برزخی، به عالم مثال متصل شده، صور خیالی را شهود می‌نماید. سرّ مکاشفات، معراج جسمانی و حشر عوالم وجودی به همین مرتبه‌ی نفس ارتباط دارد. صور عقلی رشح وجود عقل مجردند و به طور مسلم، مرتسم در نفس نمی‌باشند. و نفس در مقام صعود به عالم مجردات، با عقل مجرد و مثال نوری متحد شده، در نتیجه‌ی این اتحاد، حقایق و معارف کلی را شهود می‌نماید. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| وجودشناسی؛ مثل افلاطونی؛ حقیقت انطباق؛ تجرید | ||
| مراجع | ||
|
1. ابن سینا، حسین بن عبد الله، (1404ق)، شفا، قم: انتشارات مکتب آیه الله مرعشی نجفی. 2. ــــــــــــــــــــــــــ ، (1386)، الاشارات و التنبیهات، ترجمه‌ی حسن ملکشاهی، چاپ پنجم، تهران: سروش.
4. بدوی، عبدالرحمن (1974)، المثل العقلیه الافلاطونیه، بیروت: انتشارات دار القلم. 5. جوادی آملی، محمد، (1382)، رحیق مختوم، چاپ اول. قم: انتشارات اسراء. 6. حلی، جمال‌الدین، (1379)،کشف المراد شرح تجرید الاعتقاد، چاپ نهم، ترجمه ابوالحسن شعرانی، تهران: انتشارات اسلامی. 7. سبزواری، هادی بن مهدی، (1383)، شرح منظومه حکیم سبزواری، شرح سید رضی شیرازی، تهران: انتشارات حکمت. 8. سهروردی، شهاب الدین یحیی، (1380)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، با تصحیح و مقدمه‌ی هانری کربن، تهران: انتشارات علوم انسانی. 9. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم، (1378)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، قم: انتشارات دار المعارف اسلامی. 10. ــــــــــــــــــــــــــــ ، (1380)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، به ضمیمه‌ی تعلیقات سبزواری، تهران: انتشارت بنیاد حکمت اسلامی صدرا. 11. ــــــــــــــــــــــــــــ ، (1382)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، با مقدمه‌ی سید مصطفی محقق داماد، تهران: انتشارت بنیاد حکمت اسلامی صدرا. 12. ــــــــــــــــــــــــــ ، (1342)،المشاعر، با مقدمه‌ی هانری کربن، تهران: انتشارات ایران‌شناسی ایران و فرانسه. 13. ـــــــــــــــــــــــــــ ، (1379)،شرح بر زاد المسافر، ترجمه‌ی سید جلال‌الدین آشتیانی، تهران: انتشارت امیر کبیر. 14. ـــــــــــــــــــــــــــ ، (1377)،المظاهر الإلهیه، با مقدمه‌ی سید جلال الدین آشتیانی، قم: انتشارات تبلیغات اسلامی. 15. ـــــــــــــــــــــــــــ ، (1362)، رسائل فلسفی، چاپ دوم، قم: انتشارات تبلیغات اسلامی. 16. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ، (1362)،مبدأ و معاد، ترجمه‌ی احمد بن محمد الحسین اردکانی، تهران: انتشارات دانشگاهی. 17. طوسی، خواجه نصیرالدین، (1384)،شرح الاشارات و التنبیهات، قم: اتشارات بوستان کتاب قم. 18. طهرانی، سید هاشم، (1354)،توضیح المراد، تهران: انتشارات کتابخانه ملی. 19. عبودیت، عبدالرسول، (1386)، درآمدی به نظام حکمت صدرایی، تهران: انتشارات سمت. 20. مصلح، جواد، (1339)، فلسفه‌ی عالی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,853 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 788 |
||