وضوح پایین پیوستار زمان‌ ـ مکان و اسارت در حاشیه: تحلیل زمانی ـ مکانی حاشیه‌رانی نمادین در داستان کردی گوڵی رەش

حاجی قاسمی، فرزانه و صاعدی، احمدرضا. (۱۳۹۶). بررسی تحلیلی «کرونوتوپ» از نگاه میخائیل باختین در رمان «دو دنیا» و «ذاکرة الجسد». کاوش‌نامه ادبیات تطبیقی، ۷(۲۸)، ۸۱-۱۰۱.

حسن، شیرزاد (2005). گوڵی رەش. سه­رجه­می به­رهه­م: کومه­له چیروک (87-105). هه­ولیر: ئاراس.

قوامی، بدریه و منصوری، نعمت. (۱۴۰۲). بررسی انواع کرونوتوپ در داستان عزاداران بیل. تحلیل گفتمان ادبی، ۱(۱)، ۸۳-۱۰۸. doi: 10.22034/lda.2023.139778.1005

میاحی، الهام و علیا، مسعود. (۱۴۰۱). تحلیل کرونوتوپ خانه در رمان چراغ‌ها را من خاموش می‌کنم اثر زویا پیرزاد. نقد و نظریه ادبی، ۷(۱)، ۵-۲۷. . doi: 10.22124/naqd.2022.20769.2283

سجادزاده، حسن و شقاقی، پژمان. (۱۴۰۴). بازخوانی کرونوتوپ «شهر» در رمان تاریخ غیرت: همدان دوره صفوی. پژوهش‌های باستان‌شناسی ایران، (مقالات آماده انتشار). doi: 10.22084/nb.2025.31218.2791

پریشانی، زیبا. (۱۴۰۲). تحلیل روایت داستان موسی (ع) در قرآن بر مبنای مفهوم کرونوتوپ میخائیل باختین. پژوهش‌های ادبی-قرآنی، ۱۰(۴)، ۵۹-۷۳.

نادرکردی، محمد. (۱۴۰۲). پایانِ داستان‌ها «پیوستار سکون در رمان فارسی دهة چهل». جامعه‌شناسی هنر و ادبیات، ۱۴(۲)، ۹۹-۱۲۰. doi: 10.22059/jsal.2023.92669

محمودی بختیاری، بهروز و ابراهیمی ناقانی، الهام. (۱۴۰۱). روایت‌سازی کرونوتوپیک در ادبیات نمایشی: بررسی موردی نمایش‌نامۀ گزارش خواب اثر محمد رضایی‌راد. دو فصلنامه روایت‌شناسی، ۶(۱۲)، ۴۲۹-۴۶۶.  doi: 10.22034/jlc.2021.280848.1370

رمضانی، ابوالفضل و یزدانی، انیسه. (۱۳۹۴). بررسی سه مضمون باختینی کارناوال، گفت‌وگوگرایی و کرونوتوپ در نمایشنامة سر فرود آورد تا پیروز شود یا اشتباهات یک شب اثر الیور گلدسمیث. پژوهش ادبیات معاصر جهان، ۲۰(۲)، ۲۴۵-۲۷۴. doi: 10.22059/jor.2015.57085

قصبی بناب، رخشان و خوشنویس، علیرضا. (۱۴۰۳). کارکرد آستانه‌ها در سه فیلم اصغر فرهادی بر اساس نظریات باختین و کریستوا. نشریه هنرهای زیبا: هنرهای نمایشی و موسیقی، ۲۹(۴)، ۷-۲۵. علوی‌نژاد، ف. و پاینده، ح. (۱۳۹۸). «تحلیل کرونوتوپیک رمان بوف کور». نقد ادبی فارسی، ۱۲ (3) ، ۴۵-۷۸. doi: 10.22059/jfadram.2024.376902.615887

Agha, A. (2007). Language and social relations. Cambridge University Press.

Bakhtin, M. M. (1981). The dialogic imagination: Four essays (C. Emerson and M. Holquist, Trans.). University of Texas Press.

Blommaert, J. (2015). Chronotopes, scales, and complexity in the study of language in society. Annual Review of Anthropology, 44, 105-116.

Blommaert, J., and De Fina, A. (2017). Chronotopic identities: On the timespace organization of who we are. In A. De Fina and J. Wegner (Eds.), Diversity and super-diversity (pp. 1-14). Georgetown University Press.

Catedral, L. (2022). (Re)chronotopizing the pandemic: Migrant domestic workers’ calls for social change. Language, Culture and Society, 4(2), 136-161. https://doi.org/10.1075/lcs.22001.cat

Catedral, L., and Djuraeva, M. (2022). Whose voice matters: Chronotopic positionings and the dialogic inclusion of marginalized stakeholders in critical applied linguistics. Applied Linguistics, 44(3), 420-441. https://doi.org/10.1093/applin/amac052

Ghasabi Bonab, R., Khoshnevis, A. (2024). The function of thresholds in Asghar Farhadi’s three films based on the theories of Bakhtin and Kristeva. Journal of Fine Arts: Performing Arts Music, 29(4), 7-25. [In Persian]

Ghavami, B., Mansouri, N. (2023). Investigating the types of chronotopes in the story of Azadaran-e Bayal. Literary Discourse Analysis, 1(1), 83-108. [In Persian]

Haji Ghasemi, F., Saedi, A. R. (2017). Analytical study of “Chronotope” from the perspective of Mikhail Bakhtin in the novels Two Worlds and The Memory of the Body. Journal of Comparative Literature Research, 7(28), 81-101. [In Persian]

Hassan, Sh. (2005). Gulî Reş [Black Flower]. In Sercemî Berhem: Komele Chîrok [Collected Works: A Collection of Stories] (pp. 87-105). Erbil: Aras.

Karimzad, F. (2016). Life here beyond now: Chronotopes of the ideal life among Iranian transnationals. Journal of Sociolinguistics, 20, 607-630.

Karimzad, F., and Catedral, L. (2017). ‘No, we don’t mix languages’: Ideological power and the chronotopic organization of ethnolinguistic identities. Language in Society, 47(1), 89-113. https://doi.org/10.1017/S0047404517000781

Karimzad, F., and Catedral, L. (2018). Mobile (dis)connection: New technology and rechronotopized images of the homeland. Journal of Linguistic Anthropology, 28(3), 293-312. https://doi.org/10.1111/jola.12198

Karimzad, F., and Catedral, L. (2021). Chronotopes and migration: Language, social imagination, and behavior. Routledge.

Karimzad, F., and Catedral, L. (2022). Chronotopic resolution, embodied subjectivity, and collective learning: A sociolinguistic theory of survival. Language, Culture and Society, 4(2), 189-217. https://doi.org/10.1075/lcs.22005.kar

Karimzad, F., Sanei, T., Yip, V., Al-Alawi, W., Fan, R., Catedral, L., and Bhatt, R. (2025). Context, complexity, and coherence: A chronotopic-scalar perspective [Conference session]. Annual Conference of the American Association for Applied Linguistics.

Landis, J. R. and Koch, G. G. (1977). The measurement of observer agreement for categorical data. Biometrics, 33(1), 159-174.

Li, L., and Huang, J. (2025). Online discourse and chronotopic identity work: A longitudinal digital ethnography on WeChat. Discourse and Communication, 19(1), 1-25. https://doi.org/10.1177/14614448241228809

Mahmoodi-Bakhtiari, B., Ebrahimi Naghani, E. (2022). Chronotopic narrative in dramatic literature: A case study of the play A Report of Dream by Mohammad Rezaei-Rad. Journal of Literary Criticism, 6(12), 429-466. [In Persian]

Mayahi, E., Olia, M. (2022). A study of the house chronotope in Zoya Pirzad’s novel I Turn off the Lights. Literary Theory and Criticism, 7(1), 5-27. [In Persian]

Naderkurdi, M. (2023). The end of stories: “Continuum of stillness in the Persian novel of the 1340s”. Sociology of Art and Literature, 14(2), 99-120. [In Persian]

Parishani, Z. (2023). Analyzing the narrative of the story of Moses (PBUH) in the Quran based on Mikhail Bakhtin’s concept of chronotope. Literary-Quranic Research Quarterly, 10(4), 59-73. [In Persian]

Ramazani, A., Yazdani, A. (2015). An analysis of Oliver Goldsmith’s She Stoops to Conquer, Or, the Mistakes of a Night in the light of Mikhail Bakhtin’s concepts of “carnival,” “dialogism,” and “chronotope”. Research in Contemporary World Literature, 20(2), 245-274. [In Persian]

Rampton, B., and Sankaran, L. (2025). Living with the chronotope of war: Sri Lankan Tamil diasporans in London. Working Papers in Urban Language and Literacies, 348.

Ritella, G., Rajala, A., Renshaw, P. (2021). Using chronotope to research the space-time relations of learning and education: Dimensions of the unit of analysis. Learning, Culture and Social Interaction, 31, 100381.

Sajadzadeh, H., Shaghaghi, P. (2025). An analytical study of the urban chronotope in Tarikh-e Gheirat: Hamedan during the Safavid era. Archaeological Research of Iran, (Articles in Press). [In Persian]

Sanei, T. (2021). Towards a theorized understanding of online meaning-making: A chronotopic-scalar analysis of memetic identity work. Working Papers in Urban Language and Literacies, 300.

Silverstein, M. (2005). Axes of evals: Token versus type interdiscursivity. Journal of Linguistic Anthropology, 15(1), 6-22.