| تعداد نشریات | 24 |
| تعداد شمارهها | 916 |
| تعداد مقالات | 8,202 |
| تعداد مشاهده مقاله | 15,918,429 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 13,469,671 |
بازتاب مؤلفههای تجدّد غربی در ساختار فکری و فناوری ایران صفوی | ||
| پژوهشنامه تاریخ تمدن | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 08 آذر 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jchr.2025.53494.1013 | ||
| نویسندگان | ||
| عبدالله متولی1؛ محمد حسن بیگی* 2؛ دل آرام شهاب3 | ||
| 1استاد گروه تاریخ دانشگاه اراک | ||
| 2عضو هیات علمی دانشگاه اراک | ||
| 3دانشآموخته کارشناسی ارشد دانشگاه اراک | ||
| چکیده | ||
| چکیده یکی از وجوه مهم در مطالعه تحولات تمدنی ایران عصر صفوی، بررسی تأثیرات متقابل روابط ایران با جهان غرب و بازتاب آن در ساختار فکری و فناورانه جامعه ایرانی است. در پرتو ضرورتهای سیاسی ناشی از تعارضهای اروپاییان با امپراتوری عثمانی و نیز جذابیت روزافزون مظاهر فکری و تکنولوژیک تمدن غرب برای نخبگان ایرانی، مناسباتی میان ایران صفوی و دولتهای غربی شکل گرفت که با رفتوآمد سیاحان، سفرا و صنعتگران غربی به دربار صفوی نمود یافت. این پژوهش، با رویکرد توصیفی-تحلیلی، در پی پاسخ به این پرسش است که بازتاب مؤلفههای تجدّد غربی در ساختار فکری و فناوری ایران صفوی چگونه شکل گرفت و چه اثری بر روند تحول تمدنی ایران نهاد. یافتهها نشان میدهد که این مناسبات، اگرچه به ظهور برخی از شاخصههای فکری نوین، تکنولوژیهای نظامی و سازههای زینتی در جامعه ایرانی منجر شد، اما به دلیل محدودیتهای ساختاری، نگاه تقدسگرایانه به سلطنت، غلبه حرمسرایی و اقتدارگرایی سیاسی، نتوانست به تحولی بنیادین در بطن جامعه بینجامد و در نهایت مظاهر تجدّد عمدتاً در محدوده طبقات فرادست باقی ماند. یافتهها نشان میدهد که این مناسبات، اگرچه به ظهور برخی از شاخصههای فکری نوین، تکنولوژیهای نظامی و سازههای زینتی در جامعه ایرانی منجر شد، اما به دلیل محدودیتهای ساختاری، نگاه تقدسگرایانه به سلطنت، غلبه حرمسرایی و اقتدارگرایی سیاسی، نتوانست به تحولی بنیادین در بطن جامعه بینجامد و در نهایت مظاهر تجدّد عمدتاً در محدوده طبقات فرادست باقی ماند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تجدّد؛ تمدن غرب؛ ایران صفوی؛ ساختار فکری؛ فناوری؛ روابط تمدنی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 146 |
||