تصویر «قدرت حاکم» در آینة اشعار سدة چهارم تا هشتم هجری

آقامحمدآقایی، احسان (1402). نقش دولت در مشارکت‌پذیری مردم (بازکاوی مشارکت در میانه حق-تکلیف)، تهران: پژوهشکده حقوقی شهر دانش.

بهفر، مهری. (1401). شاهنامه فردوسی (تصحیح انتقادی و شرح یکایک ابیات)، جلد ششم، تهران: نشر نو.

پرهام، باقر (1377). با نگاه فردوسی (مبانی نقد خرد سیاسی درایران)، تهران: نشر مرکز.

تاج بخش، پروین، صادق، آمنه (1394). شگردهای طنزساز در اسرارنامه، فصلنامه پژوهش‌های ادبی و بلاغی، 3 (3) پیاپی (11)، 37-58.

تجلی اردکانی، اطهر (1388). «رابطه زمامدار و مردم از دیدگاه سعدی»، سعدی شناسی دفتر دوازدهم، به کوشش کوروش کمالی سروستانی، شیراز: مرکز سعدی‌شناسی.

ترکمنی آذر، پروین(1389). دیلیمان در گسترة تاریخ ایران (حکومت‌های محلی، آل زیار، آل بویه)، تهران: سمت.

جعفری تبار، حسن(1384). هَمَم شهریاری، هَمَم موبدی گفتاری در حقوق مذهبی ایران در دورة ساسانی، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، 70 (0)، پیاپی (845)، 43-74.

حلبی، علی‌اصغر (1389). عبیدزاکانی، تهران: انتشارات طرح نو.

حق‌دار، علی‌اصغر (1384). قدرت سیاسی در اندیشه‌ ایرانی (از فارابی تا نائینی)، تهران: انتشارت کویر.

جان‌پرور، یوسف (1391). نقد اجتماعی و سیاسی در مثنوی‌های عطار، فصلنامه آموزشی، تحلیلی و اطلاع رسانی رشد آموزش زبان و ادب فارسی، 26، (103)، 32-35.

حبیبی، سیدمهدی و دیگران (1399). تحلیل اسطورة جمشید نقل شده در شاهنامه و تاریخ‌های اسلامی با رویکرد نقد کهن الگویی، فصلنامه علمی پژوهش‌های تاریخی، 12(2) پیاپی (46)، 87-104  1022/108/JHR2020.123747.2016: (DOI)

رحمت الهی، حسین، آقامحمدآقایی، احسان (1392). درآمدی بر نقش دولت در فرآیند مشارکت پذیری مردم، فصلنامه مطالعات حقوقی، 5 (3)، 67-107. DoI:1022099Jls.2014, 1912  

رحمت الهی، حسین، آقامحمدآقایی، احسان (1402). تأملی در مناسبات دولت و شهروند (گذار از دولت مطلقه به دولت مشروطه)، تهران: خرسندی.

رحمتی‌فر، سمانه(1402). دفاع صلح جویانه: تدوین نظریه حقوق جنگ سعدی، فصلنامه مطالعات حقوقی، 15 (2) پیاپی(48)، 37-72. DoI: 1022099Jls.2023.41918.4542

رحمتی‌فر، سمانه(1403). نظریه عدالت سعدی، فصلنامه مطالعات حقوقی، 16 (2) پیاپی (52)، 191-228. 1022099.Jls.2024.44895.4821 DoI:

رحیمی، مصطفی (1376). تراژدی قدرت در شاهنامه، تهران: نیلوفر.

رضاقلی، علی (1402). جامعه‌شناسی خودکامگی (تحلیل جامعه‌شناختی ضحاک ماردوش)، تهران: نشر نی.

زرین‌کوب، عبدالحسین (1378). صدای بال سیمرغ (درباره‌ زندگی و اندیشه عطار)، تهران: سخن.

سروش، عبدالکریم (1388). ادب قدرت- ادب عدالت، تهران: صراط.

سعدی، مصلح‌الدین (1392). گلستان، غلامحسین یوسفی، تهران: خوارزمی.

سعدی، مصلح‌الدین (1389). بوستان، غلامحسین یوسفی، تهران: خوارزمی.

سعیدی سیرجانی، علی‌اکبر (1389). ضحاک ماردوش، تهران: پیکان.

شریعتمداری، حمیدرضا (1400). نوزایی اسلامی و انسان‌گرایی دینی در قرن چهارم هجری: سرمشقی برای زیست ایمانی در روزگار ما، دوفصلنامه دین و دنیای معاصر، 8 (2) پیاپی (15)، 187-206. DoI:10.22096/rc.2021.244802

شعبانلو، علیرضا، مرادی، خدیجه(1397). بررسی تاریخ محور تحول موضوعات شعر تعلیمی قرن چهارم تا هشتم، پژوهشنامه ادبیات تعلیمی، 9 (36)، 137-170.

شفیعی کدکنی، محمدرضا (1391). با چراغ و آینه، تهران: سخن.

عبید زاکانی، عبید (1999). محمدجعفر محجوب، کلیات (مجموعه متون فارسی زیر نظر احسان یارشاطر)، نیویورک.

عطار نیشابوری، فریدالدین محمد (1387). الهی‌نامه، با مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران: سخن.

عطار نیشابوری، فریدالدین محمد(1389). منطق‌الطیر، با مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران: سخن.

فردوسی، ابوالقاسم (1366). شاهنامه ج 1، به کوشش جلال خالقی مطلق، نیویورک و کالیفرنیا: بنیاد میراث ایران.

فردوسی، ابوالقاسم (1371). شاهنامه ج 3، به کوشش جلال خالقی مطلق، نیویورک و کالیفرنیا: بنیاد میراث ایران.

فولادوند، عزت‌الله (1388). «در ستایش سعدی»، سعدی‌شناسی دفتر دوازدهم، به کوشش کوروش کمالی سروستانی، شیراز: مرکز سعدی‌شناسی.

کشاورز بیضایی، محمد و دیگران. (1399). تعامل و تقابل شعر حافظ شیرازی با ساختار سیاسی قدرت، دو فصلنامه علوم ادبی، 10 (17)،  199-224، 10.22091/JLS.2020.5366.1223: DoI

کلگ، استوارت. آر (1383). چارچوب­های قدرت، ترجمة مصطفی یونسی، مقدمة محمدرضا تاجیک تهران: پژوهشکدة مطالعات راهبردی.

گالبرایت، جان کِنت (1381). آناتومی قدرت، ترجمة محبوبة مهاجر، تهران: سروش.

مُتَنَبّی، احمد بن حسین (1384). چکامه‌های مُتَنَبّی، ترجمة موسی اسوار، ترجمه به انگلیسی  اِی. جِی. آربری، تهران: هرمس.

مختاری، محمد (1379). اسطوره زال (تبلور وحدت و تصاد در حماسه ملی)، تهران: انتشارات توس.

مرتضوی، منوچهر (1372). فردوسی و شاهنامه، تهران: موسسة مطالعات و تحقیقات فرهنگی(پژوهشگاه).

مسکوب، شاهرخ (1389). درکوی دوست، تهران: خوارزمی.

مسکوب، شاهرخ (1387). ارمغان مور، تهران: نشر نی.

موحد، ضیا (1378). سعدی، تهران: طرح نو.

مولوی، جلال الدّین محمّد (1396). مثنوی معنوی دفتر 3-1، به تصحیح و مقدمه محمّدعلی موحّد، تهران: هرمس و فرهنگستان زبان و ادب فارسی.

مهدوی دامغانی، احمد (1382). سعدی‌ شناسی دفتر ششم، به کوشش کوروش کمالی سروستانی، شیراز: مرکز سعدی‌شناسی.

میثمی، جولی اسکات (1391). تاریخ‌نگاری فارسی (سامانیان، غزنویان، سلجوقیان)، ترجمة محمد دهقانی، تهران: نشر ماهی.

میلانی، عباس (1387). تجدد و تجدد‌ستیزی در ایران، تهران: اختران.

نساج، حمید، حاجی مزدارانی، مرتضی (1393). گونه‌شناسی شعر فارسی از منظر ادب سیاسی، فصلنامه مطالعات میان‌رشته‌ای در علوم انسانی، 6، (4)، 122-85، DoI:10.7508/isih.2014.24.006

نیک پناه، منصور (1398). بازتاب اوضاع اجتماعی عصر قبل از حمله مغول در شعر انوری و تطبیق آن با سقوط حکومت اندلس، دو فصلنامه علمی-پژوهشی اسلام و علوم اجتماعی، 11 (22)، 121-145 . 10.30471/SOCI.2020.3340.1121

  Agha Mohammad Agahee, E. (2023). The role of the Stata in people’s contribution (exploring Participation between right –duty), Tehran:Shahr Danesh Legal Research Center. [In Persian]

Attar Niyshabouri, F. (2008). Elahinameh, with introduction and corrections by Shafeei Kodkani, Mohammad Reza, Tehran: Sokhan Publications. [In Persian]

Attar Niyshabouri, F. (2010). Mantegh Al-Tayr, with introduction and corrections by Shafeei Kodkani, Mohammad Reza, Tehran: Sokhan Publications. [In Persian]

Behfar, M. (2022). Firdausi’s Shahnameh (critical correction and one – by – one elucidation of lines), 6^th volume, Tehran: New Publications. [In Persian]

Firdawsi, A. (1987). Shahnameh by the efforts of Jallal Khaleghi Motlagh, vol. 1, New York. [In Persian]

Firdawsi, A. (1992). Shahnameh by the efforts of Jallal Khaleghi Motlagh, vol. 3, New York & California, Iran Heritage Foundation. [In Persian]

Fooladvand, E. (2009). On Praying Saadi (Saadi Recognition), Chapter 12, by Effort Korosh Kamali Sarvestani, Shiraz: Saadi Shenasi Centre. .[In Persian]

Galbright, J. (2002). Power Anatomy, translated by Mahbubeh Mohajer, Tehran: Soroush. .[In Persian]

Halabi, A. (2010). Ubayd Zakani, Tehran: Tarheno Publications. [In Persian]

Haghdar, A. (2005). Political power in Iranian thinking (from Farabi to Naeini), Tehran: Kavir Publications. [In Persian]

Habibi, S., et al (2020). analyzing Jamshid myth cited in Shahnameh and Islamic histories by a critical approach of ancient pattern, Historical Researches Scientific Quarterly Journal, 12 (2) (46), 87-104, DoI:1022/108/JHR2020.123747.2016 [In Persian]

Jafaraitabar, H. (2005). Hamam Sharyari, Hammam Moobedi (a discourse in Iranian religious laws during the Sasanian Era, Law and Political Sciences School’s journal, 70(0) (845), 43-74.[In Persian]

Janparvar, Y. (2012). Political and social criticism in Atar’a Masnavis: Growth in training Persian language and literature, 26(103), 35-32.[In Persian]

Keshavarz Bayzaeei, M., et al (2020). Interaction and conflict in Hafiz Shirazi’s poem with the powerful political structure. Literary Sciences Biquarterly Journal, 10 (17), 199-224. DOI: 10.22091/JLS.2020.5366.1223 [In Persian]

Klegg, S. R. (2004). Power frameworks, translated by Mustafa Yunusi, introduction by Mohammad Reza Tajik, Tehran: Strategic Studies Research Center Publications. [In Persian]

Mahdavi Damghani, A. (2003). Sixth chapter, By Effort korosh Kamali Sarvestani, Shiraz: Saadi Shenasi Center. [In Persian]

Meisami, J. (2012). Persian Historiography (Samanian, Ghaznavian, Saljooghian), Mohammad Dehghani, Tehran: Mahi Publications. [In Persian]

Meskoob, S. (2010). In the route of love, Tehran: Kharazmi Publications. [In Persian]

Meskoob, S. (2008). Ant’s present, Tehran: Nay Publications. [In Persian]

Milani, A. (2008). Modernization and Anti–Modernization in Iran. Tehran: Akhtaran Publications. [In Persian]

Mokhtari, M. (2000). Zal Myth (manifestation of unity and conflict in national epic), Toos Publications. [In Persian]

Mortazavi, M. (1993). Firdausi and Shahnameh, Tehran: Cultural Studies Institute (Research Center). [In Persian]

Motanabi, A. (2005). Poems of al-Mottanabbi, Mousa Aswar, A. J. Aurbery, Tehran: Hermes Publications. [In Persian]

Movahed, Z. (1999). Saadi, Tehran: Tarh-no Publications. [In Persian]

Mowlavi, J. (2017). Spiritual Masnavi, Chapters 1 – 3, edition and introduction by Mohammad Ali Movahed, Tehran: Hermes Publication and Academy of Persian Language and Literature. [In Persian]

Nassaj, H., Hajimazdarani, M. (2014). Typology of Persian Poetry from the Perspective of Political Literature, Interdisciplinary Studies in the Humanities 6 (4), 85-112, DOI:10.7508/isih.2014.24.006 [In Persian]

Nikpanah, M. (2019). The reflection of social conditions before the Mongols’ attack in Anvari’s poem and its comparison with the collapse of Andalusia Administration, Islam Research –Scientific bi-quarterly journal, 11(22), 121-145, DoI:10.30471/SOCI.2020.3340.1121 [In Persian]

Parham, B. (1998). Through Firdausi’s view (the basics of political minor criticisms in Iran), Tehran: Markaz Publications. [In Persian]

Rahimi, M. (1997). Power Tragedy, Tehran: Niloofar Publications. [In Persian]

Rahmatifar, S. (2023) Peaceful Defence: Formulation of Saadi's Theory of War Law, Legal Studies Journal, 15 (2) (48) 37-72, DoI:1022099.jls.2023.41918.4542. [In Persian]

Rahmatifar, S. (2024). Saadi’s justice theory, Legal Studies Journal, 16 (2) (52) 191-228, DOI: 1022099. jls.2024.44895.4821.[In Persian]

Rahmatollahi, H., Aghamohammadaghaee, E. (2014). An Introduction to the Role of the State in the Practicality of People. Legal Studies Journal, 5 (3) 67-107, DOI: 1022099.Jls.2014.1912. [In Persian]

Rahmatollahi, H.., Aghamohammadaghaee, E. (2023). A Reflection on the Relationship Between the State and the Citizen: The Transition from an Absolute State to a Constitutional State. Tehran: Khorsandi. [In Persian]

Rezagholi, Ali (2019). Autocracy Sociology (Sociological Analysis of Zahak the Snake's shoulder), Tehran: Nay Publications. .[In Persian]

Saadi. M. (2010). Golestan, Translated by Gholam Hussein Yusufi, Tehran: Kharazmi Publications. [In Persian]

Saadi. M. (2013). Bustan, Translated by Gholam Hussein Yusufi, Tehran: Kharazmi Publications. [In Persian]

Saeedi Sirjani, A. (2010). Zahak the Snake Shoulder, Tehran: Paykan Publications. [In Persian]

Shabanlou, A., Moradi, K. (2018). A historical study of the development of didactic poetry topics from the fourth to the eighth century, Journal of Educational Literature, 9 (36) 137-170. [In Persian]

Shafeei Kodkani, M. (2012). With lamp and Mirror, Tehran: Sokhan Publications. [In Persian]

Shariatmadary, H. (2021). Renaissance of Islam and Religious Human Orientation in the 4^th Lunar Century: A Model for Religious Life in Our Era, Religion and Modern World, bi-quarterly journal, 8(2), DOI: 10.22096/rc. 2021.244802. [In Persian]

Soroush, A. (2009). Power Courtesy –Justice Courtesy, Tehran: Serat Publications. [In Persian]

Tajbakhsh, P.. & Sadegh, A. (2015). Irony –Making Techniques in Asrar Nameh, Tehran, Literal and Eloquence Research Quarterly, 3 (3) (11), 37-58 [In Persian]

Tajali, Ardekani, Athar (2009). The Relationship Between Ruler and People in the View of Saadi, Chapter 12, by Effort Korosh Kamali Sarvestani, Shiraz: Saadi Recognition Center.[In Persian]

Torkamani Azar, P. (2010). Diliman in the context of Iranian history (local governments, Ziyar clan, Buyid clan), Tehran, Samt. [In Persian]

Zakani, U. Bayd (1999). Mohamm Jafar Mahjoob, Generalities (A Series of Persian texts under the auspice of Ehsan Yarshater), New York. [In Persian]

Zarinkoob, A. (1999). The Sound of Simurgh’ wing (on Attar’s life and thinking), Tehran: Sokhan Publications. [In Persian]