| تعداد نشریات | 24 |
| تعداد شماره‌ها | 851 |
| تعداد مقالات | 7,575 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,413,722 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,580,441 |
سپنته آرمیتی: خرد سوفیایی در دین زردشت بررسی تطبیقی حکمت در سنت یهود و مسیحیت با خرد عبودی در زرتشت | ||
| فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز | ||
| مقاله 5، دوره 24، شماره 3 - شماره پیاپی 92، مهر 1403، صفحه 53-67 اصل مقاله (785.86 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jrt.2024.50422.3062 | ||
| نویسندگان | ||
| مجتبی زروانی1؛ زهرا شهبازی* 2 | ||
| 1استاد گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشکدگان فارابی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| 2دانشجوی دکتری ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشکدگان فارابی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| دین زرتشت به سنخی از معطی خرد متعالی اشاره دارد که در صفات و خصوصیات، منعکس کنندة وجهی از الوهیت مشابه با حکمت یا اقنوم روح در ادیان یهود و مسیحیت است. این جلوه از الوهیت که سبب فیضان علم و تجلی الهی در متکثرات است، در دو دین ابراهیمی مسمی به «سوفیا/شخینه» و روح‌القدس و در دین زرتشتی، «سپَنتَهآرمیتی» است. خویشکاری آرمیتی، ابلاغ خرد «وهومنه» به مومن زرتشتی و برانگیزش مهر و همیاری او جهت گسترش «اَشَه» یا نظم‌ونسق الهی است. سپَنتَهآرمیتی، هم به لحاظ انتولوژیک و هم معرفت‌شناسی، میانجی الوهیت با نفوس زمینی است و وظیفة حمل و ابلاغ خرد عالی را برعهده دارد. اعتبار صورت زنانه برای او، به دلیل مقام قبول خرد الهی و سریان آن بر قوابل است و شرط دستیابی به این حکمت شهودی، نه تأمل عقلانی، بلکه ایمان و عشق عبودی فروتنانه و خالصانه است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حکمت؛ سوفیا؛ لوگوس؛ فرونسیس؛ سپَنتَهآرمیتی | ||
| مراجع | ||
|
کتاب مقدس (2014م). چاپ دوم. (ترجمه: هزاره نو). انگلیس: انتشارات ایلام.
آگامبن، جورجو (1401ش). ملکوت و شکوه: درباره‌ی تبارشناسی الهیات اقتصاد و حکومت (هومر ساکر، بخش 2). (ترجمه: یحیی صنعتیمسبوقی). تهران: نیماژ.
آنترمن، آلن (1398ش) . باورها و آیینهای یهودی، چاپ پنجم. (ترجمه: رضا فرزین). قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
اسپرول، آر. سی (1400ش). دیباچهای بر الهیات نظاممند. (ترجمه: نگین نوریان دهکردی و سعید ماخانی). تهران: انتشارات دمان.
براون، کالین (1392ش). فلسفه و ایمان مسیحی، چاپ سوم. (ترجمه: طاطهوس میکائیلیان). تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
بویس، مری (1386ش). زرتشتیان، چاپ نهم. (ترجمه: عسگر بهرامی). تهران: انتشارات ققنوس.
پورداود، ابراهیم (1384ش). گاتها، چاپ دوم. تهران: انتشارات اساطیر.
دارمستتر، جیمس (1348ش). تفسیر اوستا و ترجمه گاتاها. (ترجمه: موسی جوان). تهران: چاپخانه رنگین.
راداکریشنان، سروپالی (1393ش). تاریخ فلسفه شرق و غرب، چاپ چهارم. (ترجمه: خسرو جهانداری). تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
رادپور، اسماعیل؛ اصفهانی، سیده‌مریم (1402). مفهوم خرد مینوی در حکمت ایران باستان (با نظر به دادستان مینوی خرد). الهیات تطبیقی، 14(29)،1-14. Doi: https://doi.org/10.22108/coth.2023.134709.1740
روشنیراد ، حامد (1401ش). فرونسیس و نسبت آن با حکمت نظری نزد ارسطو. اندیشه فلسفی، 3(1)، 59-72.
شاهنگیان، نوریسادات (1389ش). حضور الهی (شخینا) در سنت یهود. مطالعات عرفانی، (11)، 91-114.
شایگان، داریوش (1386ش). ادیان و مکتبهای فلسفی هند، چاپ ششم. تهران: موسسه انتشارات امیرکبیر.
کربن، هانری (1401ش). ارض ملکوت، کالبد رستاخیزی انسان از ایران مزدایی تا ایران شیعی، چاپ چهارم. (ترجمه: انشاءالله رحمتی). تهران : سوفیا.
کلنز، ژان (1394ش). مقالاتی درباره زرتشت و دین زرتشتی، چاپ سوم. (ترجمه: احمدرضا قائم مقامی). تهران : نشر فرزان‌روز.
کمبل، جوزف (1377ش). قدرت اسطوره. (ترجمه: عباس مخبر). تهران: انتشارات مرکز.
لین، تونی (1396ش). تاریخ تفکر مسیحی، چاپ پنجم. (ترجمه: روبرت آسریان). تهران: فرزان‌روز.
مجتهدی، کریم (1397ش). فلسفه در قرون وسطی، چاپ ششم. تهران: انتشارات امیرکبیر.
مکگراث، آلیستر (1400ش). درسنامه الهیات مسیحی، چاپ سوم. (ترجمه: محمدرضا بیات و گروه مترجمین). قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
موله. م (1363ش). ایران باستان، چاپ دوم. (ترجمه: ژاله آموزگار). تهران: انتشارات توس.
ناس، جان (1386ش). تاریخ جامع ادیان، چاپ هفدهم. (ترجمه: علی اصغر حکمت). تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
نیبرگ، هنریکساموئل (1383ش). دینهای ایران باستان. (ترجمه: سیفالدین نجمآبادی). کرمان: انتشارات دانشگاه شهید باهنر کرمان.
هینلز، جان (1368ش). شناخت اساطیر ایران. (ترجمه: ژاله آموزگار). تهران: نشر چشمه. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 364 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 118 |
||