| تعداد نشریات | 24 |
| تعداد شماره‌ها | 851 |
| تعداد مقالات | 7,575 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,413,689 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,580,431 |
بررسی دو داستان «ته ته ته چاه» و «سایهای که سر نداشت، دم نداشت، تن هم نداشت» سوسن طاقدیس از منظر استعاره‌ی مفهومی جهتی | ||
| مجله علمی پژوهشی مطالعات ادبیات کودک دانشگاه شیراز | ||
| مقاله 6، دوره 15، شماره 2 - شماره پیاپی 30، اسفند 1403، صفحه 93-110 اصل مقاله (1.42 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jcls.2023.47263.1983 | ||
| نویسندگان | ||
| امید ذاکری کیش* 1؛ شیوا علیرضایی قارنه2 | ||
| 1استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران. | ||
| 2کارشناسی ارشد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران. | ||
| چکیده | ||
| استعاره‌ی مفهومی نخستین بار از سوی لیکاف و جانسون مطرح شد. سوسن طاقدیس از نویسندگان مطرح معاصر ادبیات کودک و نوجوان است که برای القای بسیاری از مفاهیم در داستان‌های خود از استعاره‌های مفهومی جهتی استفاده کرده است. این مقاله که به روش توصیفی‌تحلیلی نوشته شده است، به‌طور ویژه استعاره‌های مفهومی جهتی را در دو داستان تهِ تهِ ته چاه و سایهای که سر نداشت، دم نداشت، تن هم نداشت بررسی می‌کند. بر این اساس ابتدا استعاره‌های مفهومی دربردارنده‌ی جهت، مشخص و سپس تحلیل شده است. طاقدیس بدین واسطه مفاهیم متقابل خیر و شر را که در اساطیر، فرهنگ و ادبیات عرفانی ایران دیده می‌شود، از طریق استعاره‌ی مفهومی به‌طور غیرمستقیم به مخاطب خود القا می‌کند. وی از روش قطبی‌شدگی استعاره‌های مفهومی در داستان‌هایش استفاده کرده است که می‌توان عنوان «استعاره‌های مفهومی دوگانی» را برای این شیوه پیشنهاد داد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| استعاره‌ی مفهومی جهتی؛ تقابل دوگانی جهتی؛ تهِ تهِ ته چاه؛ سایهای که سر نداشت؛ دم نداشت؛ تن هم نداشت؛ سوسن طاقدیس | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم. (1392). ترجمه‌ی مهدی الهی‌قمشه‌ای، تهران: پیام عدالت.
افراشی، آزیتا و همکاران. (1391). «بررسی تطبیقی استعاره‌های مفهومی جهتی در زبان‌های اسپانیایی و فارسی». جستارهای زبانی، شماره‌ی 12، صص 1-23.
ـــــــــــــــــــــــــ. (1394). «استعاره‌های مفهومی در زبان فارسی؛ تحلیلی شناختی و پیکره‌مدار». زبان‌شناخت، سال 6، شماره‌ی 2، صص 39-62.
الیاده، میرچا. (1362) چشم‌اندازهای اسطوره. ترجمه‌ی جلال ستاری، تهران: توس.
امین‌پور، قیصر. (1386) شعر و کودکی. تهران: مروارید.
برن، لوسیلا و همکاران. (1399). جهان اسطوره‌ها1. ترجمه‌ی عباس مخبر، تهران: مرکز.
بیلکسر، ریچارد. (1384). اندیشه یونگ. ترجمه‌ی حسین پاینده، تهران: طرح نو.
چندلر. دانیل. (1387) مبانی نشانه‌شناسی. ترجمه‌ی مهدی پارسا، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی.
ساغروانیان، جلیل. (1361) «تضاد معنایی». فرهنگ اصطلاحات زبان‌شناسی. مشهد: نما.
سجودی، فرزان و قنبری، زهرا. (1391). «بررسی معناشناختی استعاره زمان در داستان‌های کودک به زبان فارسی (گروه‌های سنی «الف»، «ب» و «ج»)». نقد ادبی، سال 5. شماره‌ی 19، صص 135-156.
سرحدی، فاطمه و مهربان، جواد. (1398). «بررسی تقابل‌های دوگانه در مثنوی‌های عاشقانه لیلی و مجنون و خسرو و شیرین نظامی». زیبایی‌شناسی ادبی، سال 18، شماره‌ی 44، صص 38-1.
سلیمی، حسین. (1388). «استفاده از داستان برای پرورش اندیشیدن». تعلیم و تربیت استثنایی، شماره‌ی 98 و 99، صص 36-44.
شعیری، حمیدرضا. (1396). مبانی معنا‌شناسی نوین. تهران: سمت.
شمیسا، سیروس. (1377). فرهنگ اشارات ادبیات فارسی، ج 1، تهران: فردوس.
ـــــــــــــــ . (1400). اساطیر و اساطیرواره‌ها. تهران: هرمس.
شیخ‌رضایی، حسین. (1388).«اخلاق، استعاره و بازی». روش‌شناسی علوم انسانی، سال 15، شماره‌ی61، صص143- 168.
صحابی، حکیمه و همکاران. (1400). «استعاره‌های شناختی: اساس فانتزی در افسانه‌های کودکانه (بررسی موردی قصّه‌های صمد بهرنگی)». ادبیات داستانی، دوره‌ی 10، شماره‌ی 3، صص 45-59.
صفوی، کورش. (1392). درآمدی بر معنی‌شناسی. تهران: سورۀ مهر.
صفوی، کورش و رمضان‌خانی، مریم. (1397). «صوری‌سازی رابطه‌ی مفهومی تقابل معنایی در سطح واژه از دیدگاه زبان‌شناسی ریاضی». زبان‌پژوهی دانشگاه الزهرا (س)، سال 10، شماره‌ی 29، صص 193- 217.
صلاحی، عسگر و نبی‌زاده اردبیلی، ندا. (1399). «استعاره‌ی مفهومی مزه‌ها در اشعار کودکانه». زبان‌شناخت، سال 11، شماره‌ی 2، صص 1- 22. https://www.doi.org/10.30465/ls.2021.6182
طاقدیس، سوسن. (1397). سایهای که سر نداشت، دم نداشت، تن هم نداشت. تهران: پیدایش.
ــــــــــــــــ. (1387) ته ته ته چاه. تهران: سروش.
ظاهری‌عبده‌وند، ابراهیم. (1400). «انسان‌انگاری (تشخیص) طبیعت در شعر کودک براساس دیدگاه لیکاف و جانسون». مطالعات ادبیات کودک، سال 12، شماره‌ی 2، صص 207- 232.
فردوسی، ابوالقاسم. (1388). شاهنامه فردوسی. تصحیح برتلس، با مقدمه‌ی محمد ابراهیم باستانی‌پاریزی، تهران: علمی.
فروم، اریش. (1366). دل آدمی و گرایشش به خیر و شر. ترجمه‌ی گیتی خوشدل، تهران: نشر نو.
کربلایی صادق، مهناز و ربیع‌پور، مهسا. (1401). «بررسی مقابله‌های مفهومی شادی و ترس در ادبیات نوجوان در دو زبان فارسی و اسپانیایی: رویکردی شناختی». جستارهای زبانی، شماره‌ی 1، صص 493- 523.
کوچش، زلتن. (1393). مقدمه‌ای کاربردی بر استعاره. ترجمه‌ی شیرین پورابراهیم، تهران: سمت.
لیکاف، جرج، و جانسون، مارک. (1397) استعاره‌هایی که با آن‌ها زندگی می‌کنیم. ترجمه‌ی هاجر آقاابراهیمی، تهران: علم.
لاینز، جان. (1391). درآمدی بر معنی‌شناسی زبان. ترجمه‌ی کورش صفوی، تهران: نشر علمی.
مولوی، جلال‌الدین. (1386). کلیات شمس. براساس چاپ بدیع‌الزمان فروزان‌فر، تهران: هرمس.
ــــــــــــــــــ. (1396). مثنوی معنوی. ج 1، به تصحیح محمدعلی موحد، تهران: هرمس.
هاشمی، زهره. (1389). «نظریه‌ی استعاره‌ی مفهومی از دیدگاه لیکاف و جانسون». ادب‌پژوهی، شماره‌ی 12، صص 119- 140. https://dor.isc.ac/dor/20.1001.1.17358027.1389.4.12.2.2
هنری هوک، ساموئل. (بی‌تا). اساطیر خاورمیانه. ترجمه‌ی علی اصغر بهرامی و فرنگیس مژده‌پور، تهران: روشنگران. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 204 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 286 |
||
