| تعداد نشریات | 24 |
| تعداد شماره‌ها | 851 |
| تعداد مقالات | 7,575 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,413,808 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,580,479 |
دیگریِ تهدیدکننده و دیگریِ معنابخش در شعر معاصر، مطالعه موردی اشعار شمس‌لنگرودی | ||
| شعر پژوهی(بوستان ادب) | ||
| مقاله 4، دوره 15، شماره 3 - شماره پیاپی 57، آذر 1402، صفحه 83-110 اصل مقاله (684.88 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jba.2023.44076.4255 | ||
| نویسندگان | ||
| سجاد صادق وند* 1؛ قدرت الله طاهری2 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی،دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران | ||
| 2دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران | ||
| چکیده | ||
| علاوه بر اینکه انسانگرایی از رویکردهای اصلی اگزیستانسیالیسم است و انسان شأنی معنابخش در آن دارد، دیگریْ به‌عنوان باشندهای که او نیز از وجود خویش آگاه است، در اگزیستانسیالیسم و ادبیات حضوری چندگانه پربحث و گسترده دارد. نتایج این پژوهش نشان داد که هم مجموعهای از مفاهیم مربوط به یکی از رویکردهای اگزیستانسیالیستی به مفهوم دیگری که در نظریات متفکرینی چون سارتر به چشم می‌خورد و در کل نگاهی است بدبینانه، در شعر شمس لنگرودی بازتاب قابل‌توجهی داشته است و هم نگاه انسانگرایانه و معنابخش به دیگری در اشعار وی دارای مثالهای متعدد است. مطالعه‌ی اشعار نشان میدهد که شاعر در نگاه انتقادآمیز به دیگری، موضوعاتی مانند محدودکردن اختیار و امکانمندیِ دیگری، سلطهجویی، توده‌سازی و توده‌شدگی و تنزل و سقوط رابطه‌ی اصیلِ من-تو به من-آن مطرح کرده است و در نگاه خوشبینانه و انسانگرایانه به حضور معنابخش و محوری انسان پرداخته که سبب تعالی است و حتی بر نحوه‌ی آشکار شدن پدیدهها بر شاعر تأثیر زیادی دارد. از شواهد مثال پرتعداد میتوان ادعا کرد که هر دو رویکرد را میتوان از مفاهیم اصلی اگزیستانسیالیستی حاضر در اشعار شمس لنگرودی دانست که حاکی از دغدغههای وجودی شاعر است و در چارچوب شعریت و منطق هنری منعکس شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اگزیستانسیالیسم؛ انسانگرایی؛ پدیدارشناسی؛ دیگری؛ سارتر؛ شمس لنگرودی؛ فلسفه‌ی وجود | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
باتلر، جودیت. (۱۳۸۱). ژان پل سارتر. ترجمه‌ی خشایار دیهیمی، تهران: ماهی.
شمس‌لنگرودی، محمدتقی. (۱۳۹۰الف). لب‌خوانی‌های قزل‌آلای من. تهران: آهنگ دیگر.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۰ب). رسم کردن دست‌های تو. تهران: آهنگ دیگر.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۰ج). شب نقاب عمومی است. تهران: نگاه.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۱الف). باغبان جهنم. تهران: آهنگ دیگر.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۱ب). پنجاه‌وسه ترانه‌ی عاشقانه. تهران: آهنگ دیگر.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۲الف). و عجیب که شمس‌ام میخوانند (63 ترانه عاشقانه). تهران: نگاه.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۲ ب). آواز فرشتههای بیبال. تهران: نگاه.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۳الف). نت‌هایی برای بلبل چوبی. تهران: نیماژ.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۳ب). منظومه‌ی بازگشت و اشعار دیگر. تهران: چشمه.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۵الف). مجموعه اشعار شمس لنگرودی. تهران: نگاه.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۵ب). واژهها به دیدن من آمدند. تهران: نگاه.
ـــــــــــــــــــــــــ. (۱۳۹۷). می‌میرم به جرم آنکه هنوز زنده بودم. تهران: چشمه.
عبدالکریمی، بیژن. (1381). هایدگر و استعلاء. تهران: نقد فرهنگ.
علوی‌تبار، هدایت. (۱۳۸۵). «شگفتی وجود و رسالت فیلسوف از دیدگاه مرلو-پونتی». پژوهشنامه علوم‌انسانی شناخت، دوره‌ی 16، شماره‌ی 50، صص۱۰۷-۱۱۸.
فلین، تامس از. (۱۳۹۵). اگزیستانسیالیسم. ترجمه‌ی حسین کیانی، تهران: بصیرت.
کین، سم. (۱۳۹۳). گابریل مارسل. ترجمه‌ی مصطفی ملکیان، تهران: هرمس.
مارسل، گابریل. (۱۳۹۵). فلسفه‌ی اگزیستانسیالیسم. ترجمه‌ی شهلا اسلامی، تهران: نگاه معاصر.
مک‌کواری، جان. (۱۳۹۶). مارتین هایدگر. ترجمه‌ی محمدسعید حنایی کاشانی، تهران: هرمس.
وارنوک، مری. (۱۳۹۶). اگزیستانسیالیسم. ترجمه‌ی حسین کاظمی یزدی، تهران: ماهگون.
Deranty, J.P. (2009). Existentialist Aesthetics. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from: https://plato.stanford.edu/entries/ aesthetics -existentialist/.
Hoffman, L. (2006). Humanistic psychotherapy. Retrieved from http://www.existential-therapy.com/Humanistic Psychotherapy.htm
Jaspers, K. (1970). Philosophy. volume 2. Chicago: University of Chicago Press.
Marcel, G. (1949). Being and Having. (translated by Katharine Farrer), Westminster: Dacre Press.
Merleau-Ponty, M. (1963). In Praise of Philosophy. trans J. Wild and J. Edie. Evanston: Northwestern University Press.
McMurray keen, S. (1967). "Marcel Gabriel". P. Edwards (Ed.). The Encylopedia of Philosophy, Vol.S. P.153-155. New York: Mcmillan Publishing Co.
Sartr, J.P. (1957). Being and nothingness. (translated bey Hazrl Barnes) London, pt. iii, ch. 1, sec. 4.
Sartre, J.P. (1978). Being and Nothingness: A Phenomenological Essay on Ontology (translated bay Hazel.E. Barnes), London: Pocket Books.
------------. (2007). Existentialism Is a Humanism: Including, A Commentary on the Stranger. London: Yale University Press.
Solomon, R. C. (2007). From Rationalism to Existentialism: The Existentialists and Their Nineteenth-century Backgrounds. Vancouver: Langara College.
Theunissen, M. (1984). The Other. Cambridge: MIT Press.
Zank, M & Braiterman, Z. (2014). "Martin Buber". The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2014 Edition), Edward N. Zalta (ed.). URL= https://plato.stanford.edu/archives/win2014/ entries/buber/>.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 295 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 250 |
||
