نسبت «معنا» به مثابه مدرَک باطنی با «مفهوم»، نزد صدرالمتالهین

۱. آملی، محمدتقی، (بی‌تا)، درر الفوائد (تعلیقه بر شرح منظومه‌ی ملاهادی سبزواری)، قم: نشر اسماعیلیان.

۲. دکارت، رنه، (1389)، تأملات در فلسفه‌ی اولی، چاپ پانزدهم، تهران: نشر سمت.

۳. سبزواری، ملاهادی، (1360)، حاشیه بر الشواهد الربوبیه، مشهد: المرکز الجامعی للنشر.

۴. سبزواری، ملاهادی، (1981)، حاشیه بر الحکمة المتعالیة، بیروت: دار إحیاء التراث

۵. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1302)، مجموعه الرسائل التسعه، تهران: بی‌نام .

۶. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1354)، المبداء و المعاد، تهران: انجمن حکمت و فلسفه.

۷. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1360)، اسرار الایات، تهران: انجمن حکمت و فلسفه .

۸. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1360)، الشواهد الربوبیه، مشهد: المرکز الجامعی للنشر.

۹. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1361)، العرشیه، تهران: نشر مولی.

۱۰. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1363)، مفاتیح الغیب، تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگی.

۱۱. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1366الف)، تفسیر قرآن کریم، قم: نشر بیدار.

۱۲. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1375)، المسائل القدسیه (مطبوع در ضمن مجموعه‌رسائل فلسفی)، تهران: نشر حکمت.

۱۳. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1375)، مجموعه‌رسائل فلسفی، تهران: نشر حکمت.

۱۴. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1387)، سه رساله‌ی فلسفی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.

۱۵. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1404ق)، شرح الهدایه الاثیریه، بیروت: التاریخ العربی..

۱۶. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1981)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت: دار الاحیاء التراث.

۱۷. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (بی تا)، حاشیه بر الهیات شفاء، قم: نشر بیدار.

۱۸. صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم، (1366ب)، شرح اصول کافی، تهران: نشر وزارت فرهنگ و آموزش عالی.

۱۹. نوری، مولی علی‌بن‌جمشید، (1366)، حاشیه بر تفسیر قرآن صدرالمتألهین، قم: نشر بیدار.

۲۰. نوری، مولی علی‌بن‌جمشید، (1363)، حاشیه بر مفاتیح الغیب، تهران: مؤسسه‌ی تحقیقات فرهنگی.

۲۱. وفائیان، محمدحسین؛ کوچنانی، قاسمعلی، (1393)، «تحلیل متناقض‌نمای ثبوت عقول مجرده در صقع ربوبی، در عین اثبات ماهیت برای عقول»، مجله‌ی اسراء، شماره‌ی 2، صص۱۰۱ـ۱۱۸

۲۲. وفائیان، محمدحسین، (1395الف)، «تبیین آثار تشکیک‌پذیری معرفت در حکمت متعالیه در گستره‌ی تعریف فلسفه، نظریه‌ی صدق و زبان‌شناسی»، تأملات فلسفی، شماره‌ی 17، ص۲۱۹ـ۱۴۰.

۲۳. وفائیان، محمدحسین، (1395ب)، «معرفت تشکیکی برپایه‌ی وجودانگاری معرفت»، اندیشه‌ی دینی، شماره‌ی 59، ص۱۲۹ـ۱۴۴.

۲۴. وفائیان، محمدحسین؛ ابراهیمی، حسن، (1396)، «کیفیت علم پیشین الهی از منظر صدرالمتألهین و ابن‌عربی»، پژوهش‌های فلسفی کلامی، شماره‌ی 73، ص۸۸ـ۱۰۷.