تضاد انگاری در نظریه حدوث جسمانی نفس و بقای روحانی آن

۱. ابراهیمی‌دینانی، غلامحسین، (1365)، قواعد کلی فلسفی در فلسفه‌ی اسلامی، چ دوم، تهران: مؤسسه‌ی مطالعات و تحقیقات فرهنگی.

۲. ابن‌سینا، (‌1404ق)، الشفاء (الطبیعیات)، ج‌1 (السماع ‌الطبیعى) و ج2 (کتاب النفس)، به تحقیق سعید زاید و...، قم: ‌مکتبة آیة‌الله المرعشى. ‌

۳. ارسطو، (بی‌تا)، فى النفس (المقالة الثانیة)، مقدمه و تحقیق عبد الرحمن بدوى، بیروت: دارالقلم.

۴. اژدر، علیرضا (1391)، «ﺑﺮرﺳﯽ اﻧﺘﻘﺎدی ﻧﻈﺮﯾﻪ‌ی ﺣﺮﮐﺖ ﺟﻮﻫﺮی ﻣﻼﺻﺪرا»، ﺣﮑﻤﺖ ﺻﺪراﯾﯽ، ﺳﺎل اول، ﺷﻤﺎره‌ی اول، صص 7-22.

۵. افلاطون، (1367)، ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‌آﺛﺎر اﻓﻼﻃﻮن، ﺗﺮﺟﻤﻪ‌ی ﻣﺤﻤﺪﺣﺴﻦ ﻟﻄﻔﻲ، ﺗﻬﺮان: ﺧﻮارزﻣﻲ.

6. افلاطون، (1387)، فایدون (شش رساله)، ترجمه‌ی محمدعلی فروغی، تهران: هرمس.

۷. بغدادی، ابو البرکات، (1373)،  ‌المعتبر ‌فى الحکمة، چ دوم، اصفهان: ‌دانشگاه اصفهان.

۸. جوادی‌آملی، عبدالله، (1398)، رحیق مختوم، تحقیق و تدوین منصور شمس علی‌پور، ج31، قم: مرکز نشر اسراء.

۹. جوادی‌آملی، عبدالله، (1399)، رحیق مختوم، تحقیق و تدوین منصور شمس علی‌پور، ج33، قم: مرکز نشر اسراء.

۱۰. حسن‌زاده‌آملی، حسن، (1369)، ‌تعلیقه شرح المنظومة، تصحیح و تعلیق از آیة‌الله حسن زاده‌آملى و تحقیق و تقدیم از مسعود طالبى، تهران: نشر ناب.

۱۱. رازى، فخرالدین، (‌1411ق)، ‌المباحث المشرقیة فى علم الالهیات و الطبیعیات، چ دوم، قم: ‌انتشارات بیدار.

۱۲. ساوى، ‌عمر‌بن‌سهلان، (1383)، البصائر النصیریة فى علم المنطق، مقدمه و تحقیق از حسن مراغى، ‌تهران: شمس تبریزى.

۱۳. سبحانى‌تبریزى، جعفر، (1421ق)، ‌مفاهیم القرآن، چ چهارم، قم: مؤسسة الامام الصادق.

۱۴. صدرالدین شیرازى، محمد‌بن‌ابراهیم، (بی‌تا)، الحاشیة على الهیات الشفاء، قم: انتشارات بیدار.

۱۵. صدرالدین شیرازى، محمد‌بن‌ابراهیم، (1375)‌، مجموعه رسائل فلسفى صدرالمتألهین، تحقیق و تصحیح حامد ناجى‌اصفهانى، تهران: ‌انتشارات حکمت.

۱۶. صدرالدین شیرازى، محمد‌بن‌ابراهیم، (1360)، ‌الشواهد الربوبیة فى المناهج السلوکیة، تصحیح و تعلیق سیدجلال الدین آشتیانى، چ دوم، مشهد: المرکز الجامعى للنشر.

۱۷. صدرالدین شیرازى، محمد‌بن‌ابراهیم، (1361 الف)، ‌العرشیة، تهران: ‌انتشارات مولى‌.

۱۸. صدرالدین شیرازى، محمد‌بن‌ابراهیم، (1361 ب)، تفسیر القرآن الکریم (صدرا)، تصحیح محمد خواجوى، چ دوم، قم: بیدار.

۱۹. صدرالدین شیرازى، محمد‌بن‌ابراهیم، (1363)، ‌مفاتیح الغیب، مقدمه و تصحیح محمد خواجوى، ‌تهران: مؤسسه‌ی تحقیقات فرهنگى.

۲۰. صدرالدین شیرازى، محمد‌بن‌ابراهیم، (‌1981)، ‌الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة، ج6، 8، 9و 5، چ سوم، بیروت: دار احیاء التراث.

۲۱. طباطبایی، سیدمحمدحسین، (1403ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، ج2، چ پنجم، بیروت: مؤسسة الاعلمی.

۲۲. عبودیت، عبدالرسول، (1384)، درآمدی بر فلسفه‌ی اسلامی، قم: مؤسسه‌ی آموزشی پژوهشی امام خمینی.

۲۳. فارابى، ابونصر، (1405ق)، ‌الجمع بین رأى الحکیمین، مقدمه و تعلیق البیر نصرى نادر، چ دوم، تهران: ‌انتشارات الزهراء.

۲۴. قطب‌الدین شیرازى، (1383)، ‌شرح حکمة الاشراق، به اهتمام عبدالله نورانى و مهدى محقق، ‌تهران: ‌انجمن آثار و مفاخر فرهنگى ‌.

۲۵. کاپلستون، (1368)، تاریخ فلسفه یونان و روم، ج1، ترجمه‌ی سیدجلال‌الدین مجتبوی، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی و انتشارات سروش.

۲۶. مصباح‌یزدى، محمدتقى، (1375)، ﺷــﺮح ﺟﻠــﺪ ﻫــﺸﺘﻢ اﻻﺳﻔﺎر اﻻرﺑﻌـة، ﺟـﺰء اول، ﺗﺤﻘﯿـﻖ و ﻧﮕـﺎرش ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﯿﺪی‌ﻣﻬــﺮ، ﻗــﻢ: ﻣﺆﺳــسه‌ی آﻣﻮزﺷــﯽ و ﭘﮋوﻫﺸﯽ اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ.

۲۷. مصباح‌یزدى، محمدتقى، (1380)، ﺷــﺮح ﺟﻠــﺪ ﻫــﺸﺘﻢ اﻻﺳﻔﺎر اﻻرﺑﻌـة، ﺟـﺰء دوم، ﺗﺤﻘﯿـﻖ و ﻧﮕـﺎرش ﻣﺤﻤــﺪ ﺳــﻌﯿﺪی‌ﻣﻬــﺮ، ﻗــﻢ: ﻣﺆﺳــسه‌ی آﻣﻮزﺷــﯽ و ﭘﮋوﻫﺸﯽ اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ.

۲۸. مصباح‌یزدى، محمدتقى، (1391)، پیش‌‌نیازهای مدیریت اسلامی، تحقیق و نگارش غلامرضا متقی‌‌فر، قم: انتشارات مؤسسه‌ی آموزشى و پژوهشى امام خمینى.

۲۹. مطهرى، مرتضى، (1372)، مجموعه‌آثار استاد شهید مطهرى، چ هشتم، قم: ‌صدرا.

۳۰. مغنیه، محمدجواد، (1424ق)، ‌التفسیر الکاشف، قم: دار الکتاب الاسلامی.

۳۱. موسوی، هادی؛ علی‌پور، مهدی،  (1388)، «واژه‌شناسی جسمانیت در نظریه جسمانیة‌الحدوث و روحانیةالبقا بودن نفس»، معرفت فلسفی، سال هفتم، شماره‌ی اول، صص 131-152.