| تعداد نشریات | 24 |
| تعداد شماره‌ها | 851 |
| تعداد مقالات | 7,575 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,413,732 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,580,448 |
ضرورت تصحیح مجدد «مثنویّات ستّه» شاه داعی الله شیرازی | ||
| شعر پژوهی(بوستان ادب) | ||
| مقاله 4، دوره 14، شماره 4 - شماره پیاپی 54، اسفند 1401، صفحه 81-96 اصل مقاله (722.21 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jba.2022.41297.4095 | ||
| نویسندگان | ||
| خدیجه کیانی1؛ محسن محمدی فشارکی* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان .اصفهان ایران | ||
| 2دانشیار زبان و ادبیات فارسی. دانشکده ادبیات و علوم انسانی.دانشگاه اصفهان . اصفهان .ایران | ||
| چکیده | ||
| ضرورت تصحیح مجدّد «مثنویّات ستّه» شاهداعیالله شیرازی خدیجه کیانی* محسن محمدی فشارکی** چکیده شاهداعیالله شیرازی از بزرگترین عارفانی است که در قرن نهم هجری میزیسته و آثار ارزشمندی از وی به یادگار مانده است. یکی از آثار گران‌قدرش، مثنویات ستّه است که تنها یک‌بار سال 1339محمّد دبیرسیاقی آن را در قالب دیوان وی تصحیح و چاپ کرده است. تصحیح دبیرسیاقی حاصل مقابلهی تنها دو نسخه از کتابخانههای ملک و مجلس است و نسخهی سوّم که از آن به نام نسخهی موزهی بریتانیا یاد میکند، پس از تصحیح مثنویات ستّه به دستش رسیده و فایدهی لازم را از آن نبرده است. ما با دردست‌داشتن نسخههایی از کتابخانههای مجلس و ملک و نسخهای از کتابخانهی سلطنتی، همچنین استفاده از نسخهی ارزشمند و نفیس موزهی بریتانیا، به تصحیح دوبارهی این اثر پرداختیم. در این پژوهشکه نتیجهی تصحیح دوبارهی مثنویات ستّه است، نمونههایی از نقایص، بدخوانیها و گزینشهای نادرست تصحیح دبیرسیاقی بیان میشود. دیوان صادرات، دیوان قدسیات، دیوان واردات، سخن تازه، شاهداعی شیرازی، فیض مجدد، مثنویات ستّه، نسخهی خطّی. * دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان ava213@yahoo.com ** دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان fesharaki311@yahoo.com (نویسنده‌ی مسئول) تاریخ دریافت مقاله: 28/9/1400 تاریخ پذیرش مقاله: 5/4/ 1401 | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| دیوان صادرات؛ دیوان قدسیات؛ دیوان واردات؛ سخن تازه؛ شاهداعی شیرازی؛ فیض مجدد؛ مثنویات ستّه؛ نسخهی خطّی | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم. (1392). ترجمهی مهدی الهی قمشهای، قم: عمران.
ایزوتسو، توشیهیکو. (1385). صوفیسم و تائوئیسم. ترجمهی محمدجواد گوهری، تهران: روزنه.
تفضلی، ابوالقاسم. (1382). سماع. تهران: زریاب.
حافظ، شمسالدین محمّد. (1394). دیوان حافظ شیرازی. تصحیح علّامه محمّد قزوینی، تهران: پیام عدالت.
زرین‌کوب، عبدالحسین. (1357). جستجو در تصوف ایران. تهران: امیرکبیر.
داعی‌شیرازی، نظامالدین محمود. (1339). دیوان شاهداعی شیرازی، تصحیح محمد دبیرسیاقی، تهران: کانون معرفت.
دهخدا، علیاکبر. (1377). لغتنامه. تهران: مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.
عطار، فریدالدین محمد. (1374). منطقالطیر. مقدمه و تصحیح حمید حمید، تهران: سنا.
ــــــــــــــــــــــ. (1386). مصیبت‌نامه. تصحیح و مقدّمه‌ی محمّدرضا شفیعی‌کدکنی، تهران: سخن.
ــــــــــــــــــــــ.(1391).تذکره‌الاولیاء.تحقیق و تصحیح محمد استعلامی، تهران: زوار.
کلینی، محمد بن یعقوب. (1407ق). الکافی. ج4، تصحیح و تحقیق علیاکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
کمالی سروستانی، کورش. (1384). دانشنامه‌ی آثار تاریخی فارس. شیراز: سازمان میراث فرهنگی.
معصوم علیشاه، محمد معصوم بن زین‌العابدین. (1339). طرایق‌الحقایق. تصحیح: محمدجعفر محجوب، تهران: بیجا.
هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان. (1389). کشفالمحجوب. مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمود عابدی، تهران: سروش.
هدایت، رضاقلی بن محمدهادی. (1344). تذکرهی ریاض‌العارفین. به‌کوشش مهرعلی گرگانی، تهران: بیجا. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 500 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 370 |
||
