اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات24
تعداد شماره‌ها851
تعداد مقالات7,575
تعداد مشاهده مقاله13,413,753
تعداد دریافت فایل اصل مقاله11,580,454
فرهمندکیا, محمدرضا, صیدی, محمود, شکر, عبدالعلی. (1401). أحد و أحدیت؛ بررسی تطبیقی دیدگاه فلوطین و مکتب ابن عربی. , 22(83), 95-114. doi: 10.22099/jrt.2022.43024.2644
محمدرضا فرهمندکیا; محمود صیدی; عبدالعلی شکر. "أحد و أحدیت؛ بررسی تطبیقی دیدگاه فلوطین و مکتب ابن عربی". , 22, 83, 1401, 95-114. doi: 10.22099/jrt.2022.43024.2644
فرهمندکیا, محمدرضا, صیدی, محمود, شکر, عبدالعلی. (1401). 'أحد و أحدیت؛ بررسی تطبیقی دیدگاه فلوطین و مکتب ابن عربی', , 22(83), pp. 95-114. doi: 10.22099/jrt.2022.43024.2644
فرهمندکیا, محمدرضا, صیدی, محمود, شکر, عبدالعلی. أحد و أحدیت؛ بررسی تطبیقی دیدگاه فلوطین و مکتب ابن عربی. , 1401; 22(83): 95-114. doi: 10.22099/jrt.2022.43024.2644

أحد و أحدیت؛ بررسی تطبیقی دیدگاه فلوطین و مکتب ابن عربی

فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز
مقاله 11، دوره 22، شماره 83، شهریور 1401، صفحه 95-114    اصل مقاله (423.08 K)
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jrt.2022.43024.2644
نویسندگان
محمدرضا فرهمندکیا* 1؛ محمود صیدی2؛ عبدالعلی شکر3
1دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران
2استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه شاهد، تهران، ایران.
3دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران
چکیده
هر چند فلوطین و ابن عربی از دو مکتب فکری جداگانه و مستقل هستند، اندیشه های آنها در مورد خداوند شباهت بسیاری دارد. به گونه ای که برخی از وجوه شباهت أحد فلوطینی ناظر به احدیت وصفی و برخی دیگر به أحدیت ذاتی است. از این جهت، از نظر هر دو آنها ذات خداوند قابل شناخت نیست و معلوم انسان یا موجود دیگری نمی گردد؛ همچنین ذات خداوند دارای وحدت حقیقی است و سایر موجودات وحدت غیر حقیقی دارند، چگونگی صدور موجودات در تشکیک طولی و عقل بودن نخستین صادر و وحدت وجود، نیازمندی و فقر همه موجودات به خداوند، از جمله مشابهت ها می باشد. با وجود این مشابهت ها، تفاوت هایی نیز میان مبانی و اندیشه های این دو متفکر هست. فلوطین شناخت أحد را صرفا سلبی می داند و ادراک ایجابی از نظر او به طور کلی منتفی است. در مقابل ابن عربی با تفاوت گذاری میان أحدیت وصفی و واحدیت، شناخت ایجابی را در مقام واحدیت اثبات می نماید. این مقاله از جهت بررسی و تحلیل تفاوت ها و شباهت های بیان شده میان فلوطین و مکتب ابن عربی دارای نوآوری می باشد.
کلیدواژه‌ها
أحد؛ أحدیت؛ واحدیت؛ فلوطین؛ ابن عربی
مراجع
  1. قرآن کریم.
  2. ابن سینا، حسین ابن عبدالله، (1418 ق)، الإلهیات من کتاب الشفاء، تصحیح حسن حسن زاده آملى، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
  3. ابن عربى‏، محیى الدین، (بی تا)، الفتوحات المکیة، بیروت: دار الصادر.
  4. ابن أبی جمهور، محمد بن زین الدین، (1405 ق)، عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، قم: دار سید الشهداء للنشر.
  5. ارسطو، (1379)، مابعدالطبیعه، مترجم محمدحسن لطفى، تهران: طرح نو.
  6. افلاطون، (بی تا)، مجموعه آثار، ترجمه محمدحسـن لطفـی، تهـران: شـرکت سـهامی انتشـارات خوارزمی.
  7. بریه، امیل، (1374)،تاریخ فلسفه، ترجمه علی مراد داوری، تهران: مرکز نشر دانشگاهی
  8. جامى، عبدالرحمن، (1370)، ‏نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص‏، تصحیح ویلیام چیتیک، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى.
  9. جامى، عبدالرحمن، (1383)،‏ أشعة اللمعات‏، مصحح هادى رستگار مقدم گوهرى، قم:‏ بوستان کتاب‏.
  10. جوادی آملی، عبدالله، (1387)، تحریر تمهید القواعد، قم: اسراء.
  11. جندى،‏ مؤید الدین، (1423 ق)، شرح فصوص الحکم، تصحیح سید جلال الدین آشتیانى، قم:‏ بوستان کتاب‏.
  12. سبزوارى، هادى بن مهدى، (1379)، شرح المنظومة، تصحیح حسن زاده آملى، تهران: نشر ناب.
  13. سبزوارى، هادى بن مهدى، (1360)،‏ تعل­یقات الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة، تصحیح سید جلال الدین آشتیانى، تهران: مرکز نشر دانشگاهى‏.
  14. سیوطى، جلال الدین، (1404 ق)،‏ الدر المنثور فى تفسیر المأثور، قم: کتابخانه آیة الله مرعشى نجفى‏.
  15. فلوطین، (1366)، دوره آثار فلوطین، ترجمه محمدحسن لطفی، تهران: شرکت سهامی انتشـارات
    خوارزمی.
  16. فلوطین، (1997 م)، تاسوعات افلوطین‏، ترجمه دکتر فرید جبر، بیروت‏: مکتبة لبنان ناشرون‏.
  17. فرغانى، سعیدالدین سعید، (1379)، ‏مشارق الدرارى، تصحیح سید جلال الدین آشتیانى، قم:‏ مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى.
  18. فرغانى، سعیدالدین سعید، (1428 ق)، ‏منتهى المدارک فى شرح تائیة ابن فارض،‏ تصحیح عاصم ابراهیم الکیالی، بیروت: دار الکتب العلمیة.
  19. فنارى، محمد بن حمزه، (1374)، مصباح الأنس، تصحیح محمد خواجوى‏، تهران: انتشارات مولى.
  20. قونوى، صدر الدین، (1371)، رسالة النصوص،‏ تصحیح سید جلال الدین آشتیانى، تهران: مرکز نشر دانشگاهى‏.
  21. قونوى، صدر الدین، (1375)، ‏ النفحات الإلهیة، تصحیح محمد خواجوى‏، تهران: انتشارات مولى.
  22. کاپلستون، فردریک، (1368)، تاریخ فلسفه یونان و روم، ترجمه سید جلال الدین مجتبوی، تهران: ش‍رک‍ت‌ ان‍ت‍ش‍ارات‌ ع‍ل‍م‍ی‌ و ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌.
  23. کاشانى،‏ عبدالرزاق، (1370)، شرح فصوص الحکم، ‏تصحیح محسن بیدار فر، قم: انتشارات بیدار.
  24. ملاصدرا، محمد ابن ابراهیم، (1981 م)، الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة، تصحیح امینی و امید، بیروت: دار احیاء التراث‏.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 503
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 411


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب