| تعداد نشریات | 24 |
| تعداد شماره‌ها | 851 |
| تعداد مقالات | 7,575 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,413,789 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,580,473 |
بررسی زمینه‌های فرهنگی و گفتمانی شکل‌گیری هویت در شعر عقاب خانلری | ||
| شعر پژوهی(بوستان ادب) | ||
| مقاله 7، دوره 13، شماره 3 - شماره پیاپی 49، آذر 1400، صفحه 157-174 اصل مقاله (258.85 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jba.2020.35746.3612 | ||
| نویسندگان | ||
| منصور رحیمی* 1؛ سیداحمد پارسا2 | ||
| 1گروه زبان و ادبیات فارسی/ دانشکده زبان و ادبیات دانشگاه کردستان/ سنندج/ ایران | ||
| 2دانشگاه کردستان، دانشکده زبان و ادبیات | ||
| چکیده | ||
| چکیده پیوند دانش‌های متعدد علوم انسانی با یکدیگر، رویکردهای تلفیقی کارآمدی را در حوزه‌ی بینامتنیت طرح کرده است. مبحث هویت یکی از مقوله‌های مهمی است که پیوند اساسی با جامعه‌شناسی، نشانه‌شناسی فرهنگی، تحلیل گفتمان، انسان‌شناسی و حتی نقد ادبی دارد. پژوهش حاضر کوشیده است تا با رویکردی بینامتنی، عناصر مشترک نشانه‌شناسی، گفتمانی و انسان‌شناسی را در پیوند با عنصر هویت به کار گیرد تا به بازنمایی هویت «عقاب» در شعر عقاب خانلری بپردازد. دراین‌میان، نظریه‌ی آلوده‌انگاری ژولیا کریستوا و مبحث «خود» و «دیگری» در حوزه‌ی نشانه‌شناسی فرهنگی، به‌عنوان ابزار و پشتوانه‌‌های اصلی تفسیر، گزینش شده‌اند تا به بازنمایی فرایند شکل‌گیری هویت عقاب، در تعامل و تضاد با فرهنگ بیگانه و رانه‌های آلوده بپردازد. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که مرگ درابتدای روایت به‌عنوان رانه‌ای آلوده، سوژه را به چاره‌جویی وامی‌دارد؛ اما پس از تعامل با بیش‌فرهنگ (فرهنگ زاغ) و مشاهده‌ی رانه‌های آلوده، ازجمله از محیط زندگی و خوراک زاغ، به هویت اجتماعی خود بازمی‌گردد و با تلقی مرگ به‌عنوان امر مطلوب، به طرد رانه‌های آلوده و ترک سرزمین بیگانه دست می‌زند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| واژه‌های کلیدی: شعر عقاب؛ خانلری؛ هویت؛ نشانه‌شناسی فرهنگی؛ بینامتنیت | ||
| مراجع | ||
|
آقاخانی بیژنی، محمود و همکاران. (1391). «تحلیل ساختاری شعر عقاب خانلری و خانه سریویلی نیما یوشیج، بر اساس نظریه‌های برمون و گریماس». مطالعات داستانی، سال 1، شماره‌ی1، صص5-19.
احمدی، بابک. (1380). ساختار و تأویل متن. تهران: مرکز.
ال. مارکانو، دانا. (1389). بیگانگی سوژه نژادی‌شده رودررو با بیگانه‌ی کریستوا، تن بیگانه. گردآوری و ترجمه‌ی مهرداد پارسا، تهران: رخداد نو.
بوی، فیونا. (1394). مقدمه‌ای بر انسان‌شناسی دین. ترجمه‌ی مهرداد عربستانی، تهران: افکار.
پورعلی، حجت‌الله و همکاران. (1393).«خوانش رمان قاعده‌ی بازی فیروز زنوزی جلالی بر پایه‌ی نظریه‌ی آلوده‌انگاری ژولیا کریستوا». مطالعات داستانی، سال2، شماره‌ی2، صص 26- 39.
پیرانی، منصور. (1394). «بودن یا نبودن؟! نه، چگونه بودن! مقایسه‌ی شعر «عقاب» از پرویز ناتل خانلری «نسر» و از عمر ابوریشه». ادبیات تطبیقی (ویژه‌نامه نامهی فرهنگستان)، سال6، شماره‌ی1 (پیاپی11)، صص90-116.
پین، مایکل. (1394). فرهنگ اندیشه‌ی انتقادی از روشنگری تا پسامدرنیته. ترجمه‌ی پیام یزدانجو، تهران: مرکز.
خسرویان، محمدمهدی. (1388). «شه‌‌پر شاه هوا: تأملی در شعر عقاب ناتل خانلری». نامهی انجمن، شماره‌ی 33و34، صص187-206
دارابی، مرضیه؛ اکبری، مجید. (1395). «زمینه‌های پیشازبانی شکل‌گیری سوژه در اندیشه‌ی کریستوا». شناخت، شماره‌ی 78/1، صص 107- 126.
زمردی، حمیرا. (1388). نقد تطبیقی ادیان و اساطیر در شاهنامه‌ی فردوسی و خمسه‌ی نظامی و منطق الطیر عطار. تهران: زوار.
سجودی، فرزان. (1390). نشانه‌شناسی فرهنگی (مجموعه مقالات ترجمه‌ی گروه مترجمان). تهران: علم.
سلیمی‌کوچی، ابراهیم؛ سکوت‌جهرمی، فاطمه. (1393). «کاربست نظریه‌ی آلوده‌انگاری
کریستوا بر شعر «دلم برای باغچه می‌سوزد فروغ فرخزاد». جستارهای زبانی، دوره‌ی5، شماره‌ی1 (پیاپی 17)، صص 89-106.
_________________________. (1394). «بررسی شخصیت‌های داستان انار بانو و پسرهایش از منظر «تن بیگانه»ی کریستوا». ادب‌پژوهی، دوره‌ی9، شماره‌ی31، صص 117- 135.
علامی، ذوالفقار؛ باباشاهی، فاطمه. (1396). «بررسی داستان سیاوش بر اساس نظریه‌ی آلوده‌انگاری ژولیا کریستوا». پژوهش زبان و ادبیات فارسی، شماره‌ی 46، صص 1- 26.
کهنمویی، ژاله و همکاران. (1381). «فرهنگ توصیفی نقد ادبی». تهران: دانشگاه تهران.
مرندی، سیدمحمد؛ حبیب‌زاده، حامد. (1396). «ساخت هویت و هویت ساختگی در رمان بانوی پیشگوی مارگارت اتوود». پژوهش ادبیات معاصر جهان، دوره‌ی22، شماره‌ی2، صص 551-568.
مصطفوی‌نیا، سید محمدرضی و همکاران. (1390). «بررسی تطبیقی رمز «عقاب» در شعر پرویز ناتل خانلری و عمر ابوریشه». شعرپژوهی، دوره‌ی3، شماره‌ی10، صص67-88.
مک‌آفی، نوئل. (1385). ژولیا کریستوا. ترجمه‌ی مهرداد پارسا، تهران: مرکز.
مکاریک، ایرنا ریما. (1390). دانش‌نامه‌ی نظریه‌های ادبی معاصر. ترجمه‌ی مهران نبوی، تهران: آگه.
ناتل خانلری، پرویز. (1387). ماه در مرداب. تهران: معین.
نرسیسیاس، امیلیا. (1391). انسان، نشانه، فرهنگ. تهران: افکار.
یعقوبی‌جنبه‌سرایی، پارسا؛ رحیمی، منصور. (1397). «برساخت گفتمانی ِپیرنگ در گزارش‌هایت ذکره‌ای ِعرفانی: روایت‌های حلاج». نقد ادبی، دوره‌ی11، شماره‌ی42، صص 85-112.
یورگنسن، ماریان؛ فیلیپس، لوئیز. (1392). نظریه و روش در تحلیل گفتمان. ترجمه‌ی هادی جلیلی، تهران، نی.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 787 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 625 |
||