| تعداد نشریات | 24 |
| تعداد شماره‌ها | 852 |
| تعداد مقالات | 7,575 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,420,812 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,583,435 |
انسان‌شناسی رمزی در داستان‌های عرفانی شیخ اشراق | ||
| فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز | ||
| مقاله 1، دوره 19، شماره 71، شهریور 1398، صفحه 1-22 اصل مقاله (262.74 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jrt.2019.31715.1987 | ||
| نویسندگان | ||
| اسداله آژیر* 1؛ آزاده الیاسی2 | ||
| 1استادیار گروه الهیات دانشگاه رازی | ||
| 2گروه الهیات، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران | ||
| چکیده | ||
| شناخت انسان ودرکحقیقتاو از موضوعات مهم نظام حکمت اشراقی محسوب می‌شود و به‌همین‌دلیل سهروردی آثارش و ازجمله داستان‌های رمزی‌اش را عمدتاً زمینه‌ای برای فهم حقیقت و جایگاه انسان و راه رسیدن وی به کمال حقیقی قرار داده است. به عقیده‌ی وی، نفس نوری از انوار الهی و جوهری مجرد و روحانی، هم‌هویت با انوار قاهره و دارای ماهیتی یکسان با نورالأنوار است که در جهان ظلمانی ماده و زندان تن گرفتار شده است. هدف حکمت، چه در قالب نظام فلسفی و چه به‌صورت داستان یا هر شکل دیگری باید نجات نفس و کمال آن باشد. گرچه رمزهای به‌کاررفته در داستان‌های رمزی-عرفانی شیخ اشراق را می‌توان در سه دسته‌ی کلی جهان‌شناسی، انسان‌شناسی و خداشناسی گنجاند، لیکن حجم اصلی رمزها و محوریت محتوا مربوط به انسان‌شناسی است. بخشی از رمزها هرچند به‌لحاظ شکلی با نظام فلسفه‌ی مشائی سازگارترند، اما معنا و مقصودی که نهایتاً القا می‌کنند، اشراقی است. محتوای بخش دیگری از رمزها حتی با اصول فلسفی حکمه الاشراق نیز ظاهراً سازگاری ندارند. به نظر می‌رسد که پیش‌تازی روح مکاشفه‌گر و تخیل رمزپرداز شیخ اشراق نسبت به عقل نظام‌سازش، باعث شده است تا گاهی داستان‌های رمزی، از آثار فلسفی‌اش اشراقی‌تر باشند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| : 1. سهروردی؛ 2. داستان‌های رمزی؛ 3. نور مدبر؛ 4. رمز؛ 5. علم‌النفس | ||
| مراجع | ||
|
1. آریان‌پور، منوچهر، (1385)، فرهنگ پیشرو انگلیسی- فارسی، تهران: نشر الکترونیکی و اطلاع‌رسانی جهان رایانه.
2. ابراهیمی دینانی، غلامحسین، (1390)، شعاع اندیشه و شهود در فلسفه‌ی سهروردی، تهران: انتشارات حکمت. 3. الیاده، میرچا، (1381)، رمز در اندیشه‌ی میرچا الیاده، گردآوری و ترجمه جلال ستاری، تهران: نشر مرکز.
4. پورنامداریان، تقی، (1368)، رمز و داستان‌های رمزی در ادب فارسی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
5. ـــــــــــ، (1392)، عقل سرخ ( شرح و تأویل داستان‌های رمزی سهروردی)، چاپ سوم، تهران: انتشارات سخن.
6. زرین‌کوب، عبدالحسین، (1392)، ارزش میراث صوفیه، تهران: امیرکبیر.
7. سروش، عبدالکریم، (1378)، فربه‌تر از ایدوئولوژی، تهران: موسسه فرهنگی صراط.
8. سهروردی، شهاب‌الدین، (1380)، مجموعه مصنفات، 2ج، تصحیح و مقدمه هانری کربن، چاپ سوم، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
9. ــــــــــــ، (1373)، مجموعه مصنفات(مجموعه آثار فارسی شیخ اشراق)، ج 3، به تصحیح و تحشیه و مقدمه سیدحسین نصر، مقدمه و تجزیه و تحلیل فارنسوی هانری کربن، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
10. شایگان، داریوش، (1371)، هانری کربن، آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی، ترجمه باقر پرهام، تهران: انتشارات آگاه.
11. شفیعی کدکنی، محمدرضا، (1392)، زبان شعر در نثر صوفیه، تهران: نشر سخن.
12. شمیسا، سیروس، (1371)، بیان، چاپ دوم، تهران: فردوس.
13. علیزمانی، امیرعباس، (1381)، خدا، زبان و معنا، قم: نشر آیت عشق.
14. کربن، هانری، (1382)، روابط حکمت اشراق و ایران باستان، ترجمه ع. روح‌بخشان، تهران: انتشارات آموزگار خرد.
15. ـــــــــــ، (1384)، تخیل خلاق در عرفان ابن‌عربی، ترجمه انشاالله رحمتی، تهران: نشر جامی.
16. ـــــــــــ، (1387)، انسان نورانی در تصوف ایرانی، ترجمه فرامرز جواهری‌نیا، تهران: انتشارات آموزگار خرد.
17. ــــــــــــ، (1393)، اسلام ایرانی، ج2، ترجمه انشاالله رحمتی، تهران: نشر سوفیا.
18. مطهری، مرتضی، (بی تا)، علل گرایش به مادیگری، تهران: انتشارات صدرا.
19. نصر، سیدحسین، (1377)، نظر متفکران اسلامی درباره‌ی طبیعت، تهران: خوارزمی.
20. یزدان‌پناه، سیدیدالله، (1391)، گزارش شرح و بحثی دستگاه فلسفی سهروردی، ج2 ، تهران: سمت و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
21. یثربی، سید یحیی، (1370)، فلسفه عرفان، قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 836 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 913 |
||