همگونی‌های فکری حافظ و عبید زاکانی

آشوری، داریوش. (1377). عرفان و رندی در شعر حافظ (بازنگریسته­ی هستی‌شناسی حافظ). تهران: مرکز.

اهور، پرویز. (1368). حافظ آیینه­دار تاریخ. تهران: شباویز.

جمال الدین، محمدسعید. (1389). ادبیات تطبیقی(پژوهشی در ادبیات عربی و فارسی). برگردانندگان سعید حسام‌پور، حسین کیانی، شیراز: دانشگاه شیراز.

حسام‌پور، سعید و کیانی، حسین. (1390). «بررسی تطبیقی معمای هستی در اندیشه عمرخیام و ایلیا ابوماضی». فصلنامه لسان مبین (پژوهش ادب عربی)، سال 2، دوره جدید، شماره‌ی 3، صص 97-129.

حافظ، شمس‌الدین محمد. (1381). دیوان اشعار. تصحیح محمد قدسی، تهران: چشمه.

خرمشاهی، بهاءالدین. (1383). حافظ‌نامه. جلد یک، تهران: علمی و فرهنگی.

 ـــــــــــــــــــ.(1387). حافظ. تهران: ناهید.

 خوب نظر، حسن. (1380). تاریخ شیراز. تهران: سخن.

حصوری، علی. (1357). «سه غزل از حافظ و قصیده‌ای از عبید». پژوهش‌نامه‌ی بخش زبان‌شناسی موسسه‌ی آسیایی بهار، شماره1، صص 9-21.

دستغیب، عبدالعلی. (1384). مستی‌شناسی حافظ، شیراز: نوید.

 دشتی، علی. (1364). دمی با خیام. تهران: اساطیر.

 رحیمی، مصطفی. (1371). حافظ اندیشه. تهران: نور.

زاکانی­، عبید. (1999). کلیات عبید زاکانی. محمدجعفر محجوب، نیویورک.

شیخ‌الاسلامی، اسعد. (1363). تحقیق در مسائل کلامی از نظر متکلمان اشعری و معتزلی. تهران: امیرکبیر.

صاحب‌اختیاری، بهروز. (1375). عبید زاکانی؛ لطیفه پرداز و طنز آور_­بزرگ ایران. تهران: اشکان؛ هیرمند.

صادقی­سپهر، محمد. (1384). «مقایسه مضمون دو غزل از حافظ و عبید». کیهان فرهنگی، شماره‌ی 227 و 228، صص 91-93.

معین، محمد. (1378). حافظ شیرین‌سخن. به اهتمام مهدخت معین، تهران: صدای معاصر.

نظری منظم، هادی. (1389).«ادبیات­تطبیقی: تعریف و زمینه­های پژوهش». نشریه ادبیات تطبیقی، دوره جدید، شماره‌ی 2، صص 221-238.

نیکدار اصل، محمدحسین. (1389).«بررسی گونه­های فخر در دیوان حافظ». مجله­ی بوستان ادب، دانشگاه شیراز، دوره­ی 2، شماره­ی 3، پیاپی 1/59، صص224-248.