| تعداد نشریات | 24 |
| تعداد شماره‌ها | 851 |
| تعداد مقالات | 7,575 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,413,822 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,580,480 |
بررسی تمایز و قیاس ناپذیری سبک هندی با سبک‌های قبل از آن از چشم انداز نظریهی تامس کوهن | ||
| شعر پژوهی(بوستان ادب) | ||
| مقاله 2، دوره 6، شماره 3، آذر 1393، صفحه 21-44 اصل مقاله (293.16 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22099/jba.2014.1854 | ||
| نویسندگان | ||
| مراد اسماعیلی* 1؛ حسین حسن پور آلاشتی2 | ||
| 1دانشجوی دوره دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مازندران | ||
| 2عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مازندران | ||
| چکیده | ||
| چکیده سبک هندی یکی از سبک‌هایی است که با سبک‌های قبل از خود، یعنی خراسانی و عراقی، تفاوت‌های آشکاری دارد و اغلب متخصصان و منتقدان، این سبک را به منزله‌ی نوعی گسست ادبی می‌دانند که به سبب آن شعر فارسی یک دورهی متمایز و قیاس‌ناپذیر از دورههای قبل را تجربه کرده است. نویسندگان این مقاله بر این باورند که این موضوع، یعنی تمایز و قیاس ناپذیری این سبک، را می‌توان از چشم‌انداز نظریهی تامس کوهن، فیلسوف برجسته‌ی علم، تبیین کرد و به چگونگی و چرایی این تمایز پاسخ داد. با این رویکرد، سبک هندی را نمی‌توان ادامه و دنباله‌ی سبک عراقی دانست؛ بلکه این سبک، دارای پارادایم خاص خود است و شاعران این سبک به مجموعه‌ای از اصول و موازین مشترک پایبندند که با موازین دورههای قبل قابل مقایسه نیست و بر این اساس، مفاهیم، روش‌ها و مشاهدات شاعران این دوره، با دیگران متفاوت است و بدین سبب این سبک، با سبک‌های دیگر قابل قیاس نیست. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| سبک هندی؛ تامس کوهن؛ قیاس‌ناپیذیری؛ تمایز؛ گسست | ||
| مراجع | ||
|
آذربیگدلی، لطفعلی بن آقاخان. (1336). آتشکدهی آذر. تصحیح و تعلیق حسن سادات ناصری، تهران: کتاب. اکاشا، سمیر. (1387). فلسفهی علم. ترجمهی هومن پاینده، تهران: فرهنگ معاصر. اکرمی، محمدرضا. (1390). استعاره در غزل بیدل. تهران: مرکز. باربور، ایان. (1357). «پارادایمها در علم و دین». کیان، ترجمهی ابراهیم سلطانی، سال 6، شمارهی 34، صص 20- 31. پورنامداریان، تقی. (1377). خانهام ابری است: شعر نیما از سنت تا تجدد. تهران: سروش (انتشارات صدا و سیما). براون، ادوارد گرانویل. (1377). تاریخ ادبیات ایران: از صفویه تا عصر قاجار. ترجمهی بهرام مقدادی، تهران: مروارید. بلخی، جلال الدین محمد. (1387). کلیات شمس. بر اساس چاپ بدیع‌الزمان فروزانفر. تهران: هرمس. چالمرز، آلن فرانتیس. (1378). چیستی علم: درآمدی بر مکاتب علم شناسی فلسفی. ترجمهی سعید زیباکلام، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت). حسنپور آلاشتی، حسین. (1384). طرز تازه: سبکشناسی غزل سبک هندی. تهران: سخن. حسینی، حسن. (1367). بیدل، سپهری و سبک هندی. تهران: سروش. حقی، علی. (1381). «گذر از روش‌شناسی علم به روش‌ستیزی علم». نشریهی الهیات و معارف اسلامی (مطالعات اسلامی)، شمارهی 56، صص23- 62. خاتمی، احمد. (1371). سبک هندی و دورهی بازگشت (یا نشانههایی از سبک هندی در شعر دورهی اول بازگشت ادبی). تهران: بهارستان. خاتمی، احمد و همکاران. (1388). «نگاهی به چرایی بازگشت ادبی از منظر نظریهی میشل فوکو». مجلهی تاریخ ادبیات، شماره 60، صص73- 88. دشتی، علی. (بیتا). نگاهی به صائب. تهران: امیرکبیر. ریتزر، جورج. (1384). نظریهی جامعه‌شناسی در دوران معاصر. ترجمهی محسن ثلاثی، تهران: علمی. سردار، ضیاءالدین. (1385). توماس کوهن و جنگهای علم. ترجمهی جمال آل احمد، تهران: چشمه. شفیعیکدکنی، محمدرضا. (1378). ادبیات فارسی از عصر جامی تا روزگار ما. ترجمهی حجت الله اصیل، تهران: نی. ــــــــــــــــــــــــ . (1379). شاعر آیینهها (بررسی سبک هندی و شعر بیدل دهلوی). تهران: آگاه. ــــــــــــــــــــــــ . (1375). شاعری در هجوم منتقدان: نقد ادبی در سبک هندی پیرامون شعر حزین لاهیجی. تهران: آگه. شمس قیس رازی. (1360). المعجم فی معاییر اشعارالعجم. تصحیح عبدالوهاب قزوینی، تهران: زوار. شمس لنگرودی، محمد. (1367). گردباد شور جنون (سبک هندی، کلیم کاشانی و گزیدهی اشعار). تهران: چشمه. ـــــــــــــــــــــــ . (1372). مکتب بازگشت (بررسی شعر دورههای افشاریه، زندیه، قاجاریه). تهران: مرکز. شمیسا، سیروس.(1374). سبکشناسی شعر. تهران: فردوس. صائب تبریزی، محمدعلی. (1371). دیوان صائب تبریزی. به کوشش محمد قهرمان، ج1-6. تهران: علمی و فرهنگی. صفا، ذبیح الله. (1363). تاریخ ادبیات در ایران. ج5، بخش 1، تهران: فردوسی. غلامرضایی، محمد. (1381). سبکشناسی شعر فارسی از رودکی تا شاملو. تهران: جامی. کشمیری، غنی. (1362).دیوان غنی کشمیری. به کوشش احمد کرمی، سلسله نشریات «ما». فتوحی رودمعجنی، محمود. ( 1385/الف). نقد ادبی در سبک هندی. تهران: سخن. ــــــــــــــــــــــــــ . (1385/ب). بلاغت تصویر. تهران: سخن. فرخی سیستانی. (1371). دیوان حکیم فرخی سیستانی. به کوشش محمد دبیرسیاقی، تهران: کتابفروشی زوار. قزلسفلی، محمدتقی. (1387). ماهیت پارادایمی اندیشهی سیاسی. مازندران: دانشگاه مازندران. قهرمان، محمد. (1376). برگزیدهی اشعار صائب و دیوان اشعار دیگر شعرای معروف سبک هندی. تهران: سمت. کرایب، ایان. (1378). نظریهی اجتماعی مدرن: از پارسونز تا هابرماس. ترجمهی محسن ثلاثی، تهران: علمی. کوهن، تامس ساموئل. (1389). ساختار انقلابهای علمی. ترجمهی سعید زیباکلام، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت). ــــــــــــــــــــ.(1375). «اصطکاک اساسی: نقش سنت و ابداع در تحقیق علمی». برهانها و دیدگاهها: مقالههایی در فلسفهی علم و فلسفهی ریاضی، ترجمه و گردآوری شاپور اعتماد، تهران: مرکز. کاشانی، کلیم. (1362). دیوان کلیم کاشانی. با مقدمه و حواشی و فرهنگ لغات مهدی افشار، تهران: زرین. گوپاموی، محمدقدرتالله. (1336). تذکرهی نتایج‌الافکار. بمبئی: چاپخانه سلطانی بمبئی نمبر3. لازی، جان. (1377). درآمدی تاریخی به فلسفهی علم. ترجمهی علی پایا، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت). لودی، شیرعلیخان. (1377). تذکرهی مراه الخیال. به اهتمام حمید حسینی، با همکاری بهروز صفرزاده، تهران: روزنه. محبتی، مجتبی. (1388). از معنا تا صورت: طبقه‌بندی و تحلیل ریشهها، زمینهها، نظریه‌ها، جریانها، رویکردها، اندیشهها و آثار مهم نقد ادبی و ادبیات فارسی. تهران: سخن. محمدی، محمدحسین. (1374). بیگانه مثل معنی (نقد و تحلیل شعر صائب و سبک هندی). تهران: میترا. مقدمحیدری، غلامحسین. (1385). قیاس‌ناپذیری پارادایمهای علمی. تهران: نشر نی. مؤتمن، زین العابدین.(1371). تحول شعر فارسی. تهران: طهوری. نعمانی، شبلی. (1368). شعرالعجم یا تاریخ شعرا و ادبیات ایران. (ج3 و4 و5)، ترجمهی سیدمحمدتقی فخر داعی گیلانی، چاپخانهی آشنا. وطواط، رشیدالدین. (1362). حدایق‌السحر فی دقایق‌الشعر. به اهتمام عباس اقبال آشتیانی، تهران: کتابخانهی سنایی و کتابخانهی ظهوری. Andersen, Hanne, Peter Barker and Xiang Chen .(2006).The Cognitive Structure Of Scientific Revolution. CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS.
Fuller, Steve. (2003).The Struggle For The Soul Of Science: KUHN vs. POPPER.Publishe by Icon Book UK.
Grandy, Richard E. (2003). “Kuhn’s World Chenge”.Thomas Kuhn, Edited by Thomas Nickles. CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS, Pp 246- 260.
Longino, Helen E. (2003). “Does The Structure Of Science Revolution Permit a Feminist Revolution in Science”Thomas Kuhn, Edited by Thomas Nickles. CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS.Pp 261- 281.
Nickles,Thomas .(2003).“Normal Science: From Logic to Case-Based and Model-Based
Reasoning”. Thomas Kuhn, Edited by Thomas Nickles. CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS, Pp 142- 177.
Rouse, Joseph. (2003). “Kuhn’s Philosophy of Scientific Practice”.Thomas Kuhn, Edited by Thomas Nickles. CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS. Pp 101- 121. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,219 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,159 |
||